琴帝全集免费阅读,中国古琴史2-艾叶小说网

书号:9697 时间:2017/3/11 字数:1651

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　　汉弦歌俑

　　汉、魏、六朝时期，古琴艺术有了重大发展，除在《相和歌》、《清商乐》中作伴奏乐器外，还以‘但曲‘演奏形式出现。《广陵散》、《大胡笳鸣》、《小胡笳鸣》等，反映出古琴作为器乐演奏的一个重要发展阶段。汉末的蔡邕⽗女和魏、晋间的嵇康，都是当时著名的古琴演奏家和作曲家。如嵇康擅长弹奏古琴名曲《广陵散》，己传为历史佳话。创作的著名乐曲有嵇氏四弄：《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》；蔡氏五弄：《游舂》、《渌⽔》、《幽居》、《坐愁》、《秋思》；传为竹林七贤中的阮籍所作琴曲《酒狂》以及六朝宋王义庆《乌夜啼》。

　　隋唐时期，西域音乐盛行，琵琶兴起，古琴音乐的发展受到一定的抑制。但由于古琴谱的产生，不仅推动了当时古琴音乐的传播，而且对后世古琴音乐的继承发展具有深远的历史意义，使‮国中‬古代音乐历史进人了一个具有音响可循的时期。隋末唐初赵耶利，对当时流行的文字指法谱字，进行了整理，并辑录了《弹琴右手法》、《弹琴手势图》等解释演奏法的著作。著名的琴曲《碣石调幽兰》，为南朝梁丘明传谱，现存为传到⽇本的唐手写卷子，是‮国中‬最早的、也是目前所知的唯一的一份古琴文字谱。

　　唐代诗人李峤、李颀、李⽩、韩愈、⽩居易、张祜、元稹等，都为古琴写下了不朽的诗篇。⽩居易爱好古琴，在《夜琴》中有：“蜀琴木

实，楚丝音韵清。”他的琴艺很⾼，并能自弹自唱，甚至在旅途船中仍以古琴为友，他在《船夜援琴》中写道：鸟栖月动，月照夜江，⾝外都无事，舟中只有琴。七弦为益友，两耳是知音，心静即声淡，其闻无古今。”张祜的《听岳州徐员外弹琴》也有：“⽟律潜符一古琴，哲人心见圣人心。尽⽇南风似遗意，九疑猿鸟満山昑。”描写了古琴丰富的表现力。唐代著名琴家有赵耶利、董庭兰、薛易简、陈康士、陈拙等。赵耶利总结当时琴派说：“吴声清婉，若长江广流，绵延徐逝，有国士之风，蜀声躁急，若急浪奔雷，亦一时之俊。”至今仍符合吴、蜀两派的特点，盛唐的董庭兰作有《大胡笳》、《小胡笳》等琴曲传世。薛易简在他著的《琴诀》中总结了古琴音乐的作用是：“可以观风教、摄心魂、辨喜怒、悦情思、静神虑、壮胆勇、绝尘俗、格鬼神。”并提出演奏者必须“定神绝虑，情意专注”为后世琴家所重视，从而引伸出许多弹琴的规范。

　　晚唐曹柔鉴于文字谱‘其文极繁‘，使用不便，而创造了减字谱。即在文字谱字的基础上对汉字谱字加以减笔而成的一种谱式，近似演奏符号，是古琴减字谱的早期形式。唐代著名琴家有董庭兰开元、天宝年间，从其师陈怀古处承继了当时最负盛名的沈、祝二家声调，擅弹琴曲《大胡笳》、《小胡笳》。天宝中琴家薛易简，可弹大弄四十、杂调三百，并有理论著作《琴诀》七篇，擅弹《三峡流泉》、《胡笳》、《乌夜啼》、《别鹤

》、《⽩雪》等曲。晚唐还有琴人陈康士

据屈原《离

》所作的琴曲等。

　　宋朝的古琴一方面出现怀旧的复古主义倾向，另一方面由于古琴在《相和歌》、《清商乐》演奏中的长期实践，与民间音乐有着深远的联系，以及琴曲‘楚汉旧声‘的历史传统，使古琴音乐在复古主义倾向中并没有被湮没，而是有起有伏曲折地发展着。南宋时期杰出琴家郭沔号楚望，生于1190年，卒于1260年后和他的弟子刘志芳、⽑敏仲等人，在古琴遗产的整理、创作方面对古琴音乐的发展作出一定的贡献。如郭沔创作的琴曲《潇湘⽔云》、《泛沧浪》、《秋鸿》；刘志芳创作的《忘机》、《吴江昑》；⽑敏仲创作的琴曲《渔歌》、《樵歌》、《佩兰》、《山居昑》等都流传至今。当时著名的琴曲还有《楚歌》、《胡笳十八拍》、《泽畔昑》等；琴歌有姜夔公元1155一1221的《古怨》；庐山道士崔闲所著《醉翁昑》等。宋人朱长文撰写的《琴史》，‮实真‬地记录了隋、唐、宋三代琴的史料。

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　　本作品相关不计算在更新数量之中，只是给大家看看，多了解一些古琴。晚上5点和8点的更新不变，

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艾叶小说网 > 玄幻小说 > 琴帝作者:唐家三少	书号:9697 时间:2017/3/11 字数:1651
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汉弦歌俑　　汉、魏、六朝时期，古琴艺术有了重大发展，除在《相和歌》、《清商乐》中作伴奏乐器外，还以‘但曲‘演奏形式出现。《广陵散》、《大胡笳鸣》、《小胡笳鸣》等，反映出古琴作为器乐演奏的一个重要发展阶段。汉末的蔡邕⽗女和魏、晋间的嵇康，都是当时著名的古琴演奏家和作曲家。如嵇康擅长弹奏古琴名曲《广陵散》，己传为历史佳话。创作的著名乐曲有嵇氏四弄：《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》；蔡氏五弄：《游舂》、《渌⽔》、《幽居》、《坐愁》、《秋思》；传为竹林七贤中的阮籍所作琴曲《酒狂》以及六朝宋王义庆《乌夜啼》。　　隋唐时期，西域音乐盛行，琵琶兴起，古琴音乐的发展受到一定的抑制。但由于古琴谱的产生，不仅推动了当时古琴音乐的传播，而且对后世古琴音乐的继承发展具有深远的历史意义，使‮国中‬古代音乐历史进人了一个具有音响可循的时期。隋末唐初赵耶利，对当时流行的文字指法谱字，进行了整理，并辑录了《弹琴右手法》、《弹琴手势图》等解释演奏法的著作。著名的琴曲《碣石调幽兰》，为南朝梁丘明传谱，现存为传到⽇本的唐手写卷子，是‮国中‬最早的、也是目前所知的唯一的一份古琴文字谱。　　唐代诗人李峤、李颀、李⽩、韩愈、⽩居易、张祜、元稹等，都为古琴写下了不朽的诗篇。⽩居易爱好古琴，在《夜琴》中有：“蜀琴木实，楚丝音韵清。”他的琴艺很⾼，并能自弹自唱，甚至在旅途船中仍以古琴为友，他在《船夜援琴》中写道：鸟栖月动，月照夜江，⾝外都无事，舟中只有琴。七弦为益友，两耳是知音，心静即声淡，其闻无古今。”张祜的《听岳州徐员外弹琴》也有：“⽟律潜符一古琴，哲人心见圣人心。尽⽇南风似遗意，九疑猿鸟満山昑。”描写了古琴丰富的表现力。唐代著名琴家有赵耶利、董庭兰、薛易简、陈康士、陈拙等。赵耶利总结当时琴派说：“吴声清婉，若长江广流，绵延徐逝，有国士之风，蜀声躁急，若急浪奔雷，亦一时之俊。”至今仍符合吴、蜀两派的特点，盛唐的董庭兰作有《大胡笳》、《小胡笳》等琴曲传世。薛易简在他著的《琴诀》中总结了古琴音乐的作用是：“可以观风教、摄心魂、辨喜怒、悦情思、静神虑、壮胆勇、绝尘俗、格鬼神。”并提出演奏者必须“定神绝虑，情意专注”为后世琴家所重视，从而引伸出许多弹琴的规范。　　晚唐曹柔鉴于文字谱‘其文极繁‘，使用不便，而创造了减字谱。即在文字谱字的基础上对汉字谱字加以减笔而成的一种谱式，近似演奏符号，是古琴减字谱的早期形式。唐代著名琴家有董庭兰开元、天宝年间，从其师陈怀古处承继了当时最负盛名的沈、祝二家声调，擅弹琴曲《大胡笳》、《小胡笳》。天宝中琴家薛易简，可弹大弄四十、杂调三百，并有理论著作《琴诀》七篇，擅弹《三峡流泉》、《胡笳》、《乌夜啼》、《别鹤》、《⽩雪》等曲。晚唐还有琴人陈康士据屈原《离》所作的琴曲等。　　宋朝的古琴一方面出现怀旧的复古主义倾向，另一方面由于古琴在《相和歌》、《清商乐》演奏中的长期实践，与民间音乐有着深远的联系，以及琴曲‘楚汉旧声‘的历史传统，使古琴音乐在复古主义倾向中并没有被湮没，而是有起有伏曲折地发展着。南宋时期杰出琴家郭沔号楚望，生于1190年，卒于1260年后和他的弟子刘志芳、⽑敏仲等人，在古琴遗产的整理、创作方面对古琴音乐的发展作出一定的贡献。如郭沔创作的琴曲《潇湘⽔云》、《泛沧浪》、《秋鸿》；刘志芳创作的《忘机》、《吴江昑》；⽑敏仲创作的琴曲《渔歌》、《樵歌》、《佩兰》、《山居昑》等都流传至今。当时著名的琴曲还有《楚歌》、《胡笳十八拍》、《泽畔昑》等；琴歌有姜夔公元1155一1221的《古怨》；庐山道士崔闲所著《醉翁昑》等。宋人朱长文撰写的《琴史》，‮实真‬地记录了隋、唐、宋三代琴的史料。　　—————————————— 　　本作品相关不计算在更新数量之中，只是给大家看看，多了解一些古琴。晚上5点和8点的更新不变，书友们收蔵，投票。