医道无双全集免费阅读,第0258章：拍卖会B-艾叶小说网

书号:48209 时间:2019/3/28 字数:2533

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　　回到房间后，华枫打开电脑，上网浏览了最新新闻后，上证券‮坛论‬看看一个多小时，然后打开CX网站，上网玩了半个多小时，在这一刻，仿佛自己的⾝心全部放松下來。只是，华枫不知道为什么，当自己进⼊CX里面的时候，就会感到热⾎沸腾，恨不得将那些人都⼲掉。特别是自己拿着那把短刀割向那些人的喉咙的时候，那种‮感快‬让他心脏‮速加‬不知多少。以前的时候，还沒有感觉到，只是自从，从神农架回來后，每一次玩CX都会有那种感觉，是內心的需要，还是平时自己太庒抑了？

　　“难道自己天生就是一位杀戮者？喜

暴力和⾎腥。”华枫看着那些被他⼲掉在地上的玩者想到。从CX里面退出來后，关掉电脑，然后坐在电脑椅旁边，当自己的內心恢复平静的时候，摇了‮头摇‬。然后向那张

走去，躺在

上将一旁那本《易经》拿过來，急忙翻开自己看到还沒有看到的地方。昨晚，华枫看到诸葛老者和那位对于易经算命有凝惑说道易经八卦算命不可信。于是急忙翻开，在他看來那位老者无论然后都不会说出和自己有矛盾的话。

　　“这样说來，六十四卦占卜纯属无稽之谈了？（繁转简）”

　　“这又不然。（繁转简）”

　　“此话怎讲？用六十四卦占卜有预测的功能吗？六十四卦占卜的人生咨询作用及原理？（繁转简）”

　　“据我看來，用六十四卦占卜是否有神奇的预测功能虽然不得而知，但它的思维方法精密而巧妙，助思而益智，富于启示，确实具有不可忽视的人生咨询作用。（繁转简）”

　　“通过对六十四卦的探讨，我愈益感受到你把《易经》视为人生行为的指南是正确的。六十四卦正是有关社会人生的六十四个专題，三百八十四爻正是在三百八十四种处境中可能发生的情况和最佳对策。我们遇到疑难，只需到这部行为手册中去查考有关专題，加以精研，寻求启示，就可以了，还用得着占卜吗？（繁转简）”

　　“不知占卜，毕竟还不能善用《易经》。因为《易经》本來就是一本占卜之书。不过，我们用六十四卦占卜，不是为了预测凶吉，而是为了寻求如何避凶就吉。从某种意义上说，这也带有一些观测凶吉的意味。为所当为则吉，为所不当为则凶，这还是可以预测的吧。所以，我认为，把占卜问卦看作是一种人生咨询活动，这是再确当不过的了。换句话说，占卜问卦就是向《易经》这位人生导师求教。（繁转简）”

　　“这倒很有意思！请老者详细举例。（繁转简）”

　　“瑞王著名的心理学家卡尔？G？琼曾经说，他潜心研究《易经》许多年，经常在一棵古树下一坐几小时，先提出问題，再从《易经》中找出答案。《易经》从來沒有使他失望，它得出的答案总是令人惊奇，开发人脑的想象力，帮助我们看到问題的深层。关于这方面的例证，你可以查看英国克利斯朵夫？巴克特所著《易经，，第一号成功预测》的译本。（繁转简）”

　　而看到这里的时候，华枫对于诸葛老者也愈加佩服，对于外国那些学者研究易经都知道。看來，他是非常爱这本书，非常爱‮国中‬的文化。华枫想了想，继续看下去。

　　“利用占卜问卦作为人生咨询，何以会有这样好的效果呢？（繁转简）”

　　“关键在于，当你进行占卜时，无论是起卦还是解卦，你自始至终要处于一种虚静自然的心理状态。有人说，这种虚静自然的心理状态，会引导你‮醒唤‬潜意识，复苏內在的直觉本能。而这种被呼唤出來的潜意识，是与整个人类的潜意识、甚至整个宇宙生命的潜意识相通的，当然⾜以针对人生问題的质疑作出回答。（繁转简）”

　　“那岂不是说，这种现象似乎涉及到神秘现象了？（繁转简）”

　　“此说是耶非耶，我们也难以判断，只好置而不论。我们认为，在占卜问卦时进⼊虚静自然的状态，起码可以帮助我们排除各种私心杂念，防止爱憎利

等主观偏见和不良情绪的⼲扰，离开个人得失利害的忧虑，从而进⼊对事物发展规律进行客观观照的明智清醒的心态。这对于求得人生疑难问題的正确答案无疑是必要的。（繁转简）”

　　“就是说，要从“当局者

”的圈子里跳出來，进⼊“旁观者清”的心理状态，才能针对错综复杂的人生百态进行清醒冷静的观察思考，才会得出明智的判断。（繁转简）”

　　“对了！在我看來，利用占卜问卦而进行人生咨询的原理正在于此，这就是占卜之精髓与真义。无论是起卦还是解卦，都要时刻注意，要处于一种虚静自然的随意心态，要去掉得失心、

求心、执着心、忧虑心、自私心。要像《老子》中所说：“为道⽇损，损之又损，以至于无为。”损去各种私心杂念，才能接近客观真理，才能从卦爻辞中汲取其中固有的哲理，获得有益的启示，从而正确地剖析复杂的人间现象，进而有效地指导人生。（繁转简）”

　　至于下面华枫沒有继续看下去，因为下面就是诸葛老者教那个人是如何占卦与解卦的，而华枫还是不相信占卦与解卦算命这种在奴隶社会传下來东西。而上一次，华枫看到老者给自己和三女算命的时候，甚至只是看了一眼，他也就更加神乎其然，也就更加不可信。当然，如果要华枫相信，他宁愿相信易经八卦算命，其实利用易经八卦算命，其实就是一种科学上的一种概率而已。只是，在易经八卦算命因为受到人心的影响，在以后的生活中，可能就会受到那次算命结果心理暗示的影响。

　　只是，华枫并不知道，诸葛老者穷求一生，都在要将《易经》，而对于用易经八卦來算命，更是从年轻的时候，就开始给别人算命，一生不知给多少人，男的，女的，刚出生的，年轻的，中年的，老者的，还有正在失落的，正在神气⾼仰的，一般平民，‮央中‬⾼官，无非种种状态，诸葛老者都给那些人算过命。

　　上千年流传下來的易经，不知多少代人的研究，加上诸葛老者一生的实践，所以当他把最新理论和自己的实践结果结合在一起的时候。他第一眼看到华枫和那三位大‮姐小‬的时候，他的心中就有了结。如果上一次，在舟山群岛那次和尚给华枫的那个⽟观音，如果他知道正是隐蔵在和尚背后，正是上一次那位银发老者，诸葛老者让和尚给张依娜，然后让张依娜带回去给华枫的时候，华枫现在的心中肯定又是另一种想法。【晚上七点，九点，十二点，各有一更！大家多多支持！】

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回到房间后，华枫打开电脑，上网浏览了最新新闻后，上证券‮坛论‬看看一个多小时，然后打开CX网站，上网玩了半个多小时，在这一刻，仿佛自己的⾝心全部放松下來。只是，华枫不知道为什么，当自己进⼊CX里面的时候，就会感到热⾎沸腾，恨不得将那些人都⼲掉。特别是自己拿着那把短刀割向那些人的喉咙的时候，那种‮感快‬让他心脏‮速加‬不知多少。以前的时候，还沒有感觉到，只是自从，从神农架回來后，每一次玩CX都会有那种感觉，是內心的需要，还是平时自己太庒抑了？　　“难道自己天生就是一位杀戮者？喜暴力和⾎腥。”华枫看着那些被他⼲掉在地上的玩者想到。从CX里面退出來后，关掉电脑，然后坐在电脑椅旁边，当自己的內心恢复平静的时候，摇了‮头摇‬。然后向那张走去，躺在上将一旁那本《易经》拿过來，急忙翻开自己看到还沒有看到的地方。昨晚，华枫看到诸葛老者和那位对于易经算命有凝惑说道易经八卦算命不可信。于是急忙翻开，在他看來那位老者无论然后都不会说出和自己有矛盾的话。　　“这样说來，六十四卦占卜纯属无稽之谈了？（繁转简）” 　　“这又不然。（繁转简）” 　　“此话怎讲？用六十四卦占卜有预测的功能吗？六十四卦占卜的人生咨询作用及原理？（繁转简）” 　　“据我看來，用六十四卦占卜是否有神奇的预测功能虽然不得而知，但它的思维方法精密而巧妙，助思而益智，富于启示，确实具有不可忽视的人生咨询作用。（繁转简）” 　　“通过对六十四卦的探讨，我愈益感受到你把《易经》视为人生行为的指南是正确的。六十四卦正是有关社会人生的六十四个专題，三百八十四爻正是在三百八十四种处境中可能发生的情况和最佳对策。我们遇到疑难，只需到这部行为手册中去查考有关专題，加以精研，寻求启示，就可以了，还用得着占卜吗？（繁转简）” 　　“不知占卜，毕竟还不能善用《易经》。因为《易经》本來就是一本占卜之书。不过，我们用六十四卦占卜，不是为了预测凶吉，而是为了寻求如何避凶就吉。从某种意义上说，这也带有一些观测凶吉的意味。为所当为则吉，为所不当为则凶，这还是可以预测的吧。所以，我认为，把占卜问卦看作是一种人生咨询活动，这是再确当不过的了。换句话说，占卜问卦就是向《易经》这位人生导师求教。（繁转简）” 　　“这倒很有意思！请老者详细举例。（繁转简）” 　　“瑞王著名的心理学家卡尔？G？琼曾经说，他潜心研究《易经》许多年，经常在一棵古树下一坐几小时，先提出问題，再从《易经》中找出答案。《易经》从來沒有使他失望，它得出的答案总是令人惊奇，开发人脑的想象力，帮助我们看到问題的深层。关于这方面的例证，你可以查看英国克利斯朵夫？巴克特所著《易经，，第一号成功预测》的译本。（繁转简）” 　　而看到这里的时候，华枫对于诸葛老者也愈加佩服，对于外国那些学者研究易经都知道。看來，他是非常爱这本书，非常爱‮国中‬的文化。华枫想了想，继续看下去。　　“利用占卜问卦作为人生咨询，何以会有这样好的效果呢？（繁转简）” 　　“关键在于，当你进行占卜时，无论是起卦还是解卦，你自始至终要处于一种虚静自然的心理状态。有人说，这种虚静自然的心理状态，会引导你‮醒唤‬潜意识，复苏內在的直觉本能。而这种被呼唤出來的潜意识，是与整个人类的潜意识、甚至整个宇宙生命的潜意识相通的，当然⾜以针对人生问題的质疑作出回答。（繁转简）” 　　“那岂不是说，这种现象似乎涉及到神秘现象了？（繁转简）” 　　“此说是耶非耶，我们也难以判断，只好置而不论。我们认为，在占卜问卦时进⼊虚静自然的状态，起码可以帮助我们排除各种私心杂念，防止爱憎利等主观偏见和不良情绪的⼲扰，离开个人得失利害的忧虑，从而进⼊对事物发展规律进行客观观照的明智清醒的心态。这对于求得人生疑难问題的正确答案无疑是必要的。（繁转简）” 　　“就是说，要从“当局者”的圈子里跳出來，进⼊“旁观者清”的心理状态，才能针对错综复杂的人生百态进行清醒冷静的观察思考，才会得出明智的判断。（繁转简）” 　　“对了！在我看來，利用占卜问卦而进行人生咨询的原理正在于此，这就是占卜之精髓与真义。无论是起卦还是解卦，都要时刻注意，要处于一种虚静自然的随意心态，要去掉得失心、求心、执着心、忧虑心、自私心。要像《老子》中所说：“为道⽇损，损之又损，以至于无为。”损去各种私心杂念，才能接近客观真理，才能从卦爻辞中汲取其中固有的哲理，获得有益的启示，从而正确地剖析复杂的人间现象，进而有效地指导人生。（繁转简）” 　　至于下面华枫沒有继续看下去，因为下面就是诸葛老者教那个人是如何占卦与解卦的，而华枫还是不相信占卦与解卦算命这种在奴隶社会传下來东西。而上一次，华枫看到老者给自己和三女算命的时候，甚至只是看了一眼，他也就更加神乎其然，也就更加不可信。当然，如果要华枫相信，他宁愿相信易经八卦算命，其实利用易经八卦算命，其实就是一种科学上的一种概率而已。只是，在易经八卦算命因为受到人心的影响，在以后的生活中，可能就会受到那次算命结果心理暗示的影响。　　只是，华枫并不知道，诸葛老者穷求一生，都在要将《易经》，而对于用易经八卦來算命，更是从年轻的时候，就开始给别人算命，一生不知给多少人，男的，女的，刚出生的，年轻的，中年的，老者的，还有正在失落的，正在神气⾼仰的，一般平民，‮央中‬⾼官，无非种种状态，诸葛老者都给那些人算过命。　　上千年流传下來的易经，不知多少代人的研究，加上诸葛老者一生的实践，所以当他把最新理论和自己的实践结果结合在一起的时候。他第一眼看到华枫和那三位大‮姐小‬的时候，他的心中就有了结。如果上一次，在舟山群岛那次和尚给华枫的那个⽟观音，如果他知道正是隐蔵在和尚背后，正是上一次那位银发老者，诸葛老者让和尚给张依娜，然后让张依娜带回去给华枫的时候，华枫现在的心中肯定又是另一种想法。【晚上七点，九点，十二点，各有一更！大家多多支持！】