我要做皇帝全集免费阅读,第一千三百六十三章三个世界2-艾叶小说网

书号:39970 时间:2017/9/9 字数:3655

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　　“长城之外，葱岭之內，为要服之地，同‮国中‬之土，但仍可分封…”刘彻缓缓说道。

　　群臣听了，立刻就明⽩了，天子这是在捡起古老的五服体系。

　　什么五服？

　　国语说：先王之制，邦內甸服，邦外侯服，侯卫宾服，夷蛮要服，戎狄荒服。⽇祭、月祀、时享、岁贡、终王，先王之训也。

　　意思就是将世界分成从近到远的五个世界。

　　这五个世界，紧紧围绕天子，共同组成天下，并分担不同责任。

　　其中，甸服、候服、宾服是实际控制，而要服、荒服，就属于羁绊影响。

　　这就是最古老的朝贡体系的雏形。

　　也是‮国中‬为什么叫‮国中‬的由来。

　　‮国中‬者，‮央中‬帝国，众星拱月的天堂，世界的核心，一切的焦点，是天朝，是上国，更是统治一切，管理一切，定义一切的伟大核心。

　　所有人，都要围绕‮国中‬来运转。

　　‮国中‬的制度，就是世界的制度。

　　‮国中‬的道德就是世界的道德。

　　不服？来⼲啊！

　　在古老的远古蛮荒时代，无数人不服，然后纷纷被教育的服了。

　　三代之治，说⽩了，就是三代先王们教育周围不服者的历史。

　　夏朝太久远，难以追溯。

　　但商王朝距今的历史，不过千载，还是留下了许多史料甚至是遗迹来证明他们是如何维护‮央中‬帝国的威权的。

　　譬如，商纣王曾经南征鬼方和东夷。

　　譬如，孤竹国曾经代理商天子，庒制草原。

　　那鲜卑和乌恒之间的饶乐⽔周围，不就出土大量的商代遗物，证明当年，孤竹国曾经在那里，杀伐果断，治理世界。

　　而到了宗周，翻看诗经，你就可以看到，周王朝又是如何维护‮央中‬帝国的。

　　时光荏苒，宗周崩溃之后，轮到大汉帝国，再次捡起五服体系，重建‮央中‬帝国，天朝上国了。

　　当年，三代先王，将已知世界分为五服。

　　如今，刘彻照本宣科。

　　不过，已知世界却已经扩大了无数倍。

　　‮国中‬人的视角，不再被局限在东亚了。

　　而是已经越过葱岭，去到了中亚、南亚甚至西亚。

　　整个亚洲的轮廓，都已经开始浮现在天下人的眼前。

　　这个世界是如此广大。

　　以至于，假如只靠一双脚去走，恐怕也要走三年才能走到尽头。

　　以至于，就连现在最乐观的汉家贵族，也不觉得，帝国真的能够‮服征‬并且统治如此广大的世界。

　　但刘彻相信，‮国中‬ ‮民人‬和诸夏民族是可以做到的。

　　旁的不说，当年，夏后氏初定五服体系时，夏天子能知道两千年后的世界，他所定义的整个五服都已经成为‮国中‬之土，甚至于，现在的‮国中‬疆域，远远大于他所定义的五服？

　　但，三代先王接力，通过舂秋战国的洗礼。

　　今⽇‮国中‬，确实做到了先王们想都不敢想的事情。

　　尧之封，舜之壤，早已经成为现实。

　　九州本土，牢不可破，甚至经历了两千年洗礼，直至后世，依然如故。

　　而现在，刘彻是在向先王致敬，重新划分五服，并且重新定义五服。

　　而且…

　　“世界虽大，但大不过技术进步带来的距离缩短…”刘彻望着地图，喃喃自语着。

　　或许现在的‮国中‬，即使打过了葱岭，在当地建立了殖民地和王国，却也难以有效控制，只能让他们放任自流。

　　但未来呢？

　　当火车开始奔驰，但蒸汽轮船冒着黑烟开始呼啸，当无线电波发出第一声讯号。

　　一切地理和地缘政治都将改写。

　　从此，万里变通途。

　　哪怕相隔数万里，从长安发一个电报到西亚，也不过几分钟的事情。

　　若有了‮机飞‬和⾼铁，那就又不一样了。

　　长安的‮员官‬，可以早上从长安出发，到晚上，抵达中亚，处理当地的政务。

　　所以，刘彻很有信心，一千年后，今⽇的五服，再次变成当时的‮国中‬。

　　只要当地的‮民人‬开始诵读孔子、墨子、韩非子、尹文子、老子的文章，只要当地的百姓，穿着‮国中‬服饰，⾐襟左衽，稽首而拜，再拜而辞。

　　那么，未来，诸夏文化本⾝具备的強大凝聚力和向心力，会自动将他们同化。

　　但想要做到这一切，就必须要放权。

　　放权给有能力有手腕更有毅力的英雄豪杰去做这些事情。

　　不然，都是你老刘家的事情。

　　出了成绩，也就那样，搞砸了也不过如此。

　　别人凭什么去呕心沥⾎给你刘氏卖命？

　　或许这样的人有，但绝不会很多。

　　后世西方殖民者为何那么牛

？

　　还不就是人家的殖民体系利益分配更好？

　　就像那东印度公司，赚了钱，直接塞自己的口袋。

　　但，刘彻觉得，什么东印度公司什么的，比起‮国中‬古老的分封体系，简直弱爆了。

　　东印度公司，还不能长久。

　　没有明确的地盘和定义。

　　但‮国中‬的分封体系，却直接将土地和连带土地上的‮民人‬，统统分给了贵族。

　　然后，这些贵族披荆斩棘，积极开拓。

　　很快就将五服整个的变成了‮国中‬。

　　譬如那楚国，楚之先，熊绎只是周王朝的子爵而已。

　　最初的封地，不过百里之土，周围甚至全是敌人。

　　但短短百年，楚国的先王筚路蓝缕，大启群蛮，建立了強大的楚王国，到楚武王时就已经敢跟周天子讨价还价了。

　　还有那汉

诸姬，那个不是宗周宗室，与天子是亲戚？

　　但，他们来到了当时蛮荒的汉

和淮泗地区，带领‮民人‬，播撒文明火种，建立了兴盛发达的王国，随候之国，甚至一度強盛无比。

　　又有秦国的先王们，一刀一

的从⽝戎嘴里抢土地和人口，到了秦穆公时，就基本上收复了宗周故土。

　　而这些精神，在现在的‮国中‬，依然是存着的。

　　只是没有人去释放它们。

　　刘彻现在要做的就是释放它们。

　　望着群臣，刘彻缓缓开口说道：“在要服之地，朕将分封列侯、诸侯王以百计，至于其封国…”刘彻微微一笑，说道：“以其食邑户数的三倍计…”

　　这世界实在是太大了！

　　哪怕是葱岭之內的世界，也是庞大无比。

　　除却那些不能住人的沙漠戈壁之外，纵横数万里的广阔天地，有草原，有山川，有湖泊，有平原，甚至还有丘陵地区。

　　即使刘彻给出了诸侯王、列侯们三倍食邑户数的福利，其实也完全无法分割这么大的世界。

　　但不要紧，先占了那些地带优越，适宜人居的地方再说。

　　当然，在这个过程里，这些诸侯王、列侯们，就要面对各种各样的挑战。

　　譬如，假如那个地方原来是有主人的？怎么办？

　　是杀光原住民还是驱逐他们，或者将他们变成‮国中‬人，这些事情，刘彻不会管，也懒得管。

　　不管他们用什么手段，将当地变成自己的封国就可以了。

　　当然，汉军会成为他们強有力的后盾和援助。

　　另外，各地的气候和情况，又各有不同，如何开发和巩固，也是他们的事情。

　　刘彻没有心情去手把手的教他们。

　　想教也教不过来！

　　至于，他们要是失败了怎么办？

　　再换个人去喽！

　　三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的封国贵族难道还找不到？

　　刘彻就不信这个琊了！

　　“要服封国，当如‮国中‬故事，行汉法汉律…”刘彻补充道：“不过，念在基业初建，筚路蓝缕，为了补偿，朕将诏赦各国百年，五十年內可不用‮国中‬故事，行汉法汉律…”

　　这就是要抄袭后世的智慧了。

　　不过，跟后世不同。

　　刘彻和现在的汉室，绝对不会姑息养奷。

　　有人要是想搞‮裂分‬，那就试试汉军的刀是不是不够锋利？

　　而且，现在的‮国中‬也不需要担心会发生类似的事情。

　　原因很简单，你‮国中‬人不想当，要去当两条腿走路的畜生？

　　疯了吗？

　　在古代，诸夏民族对自己文化和民族的向心力和凝聚力是外人所无法想象的。(未完待续。)

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上一章　　　第一千三百六十三章三个世界（2）　　　下一章　( → )
“长城之外，葱岭之內，为要服之地，同‮国中‬之土，但仍可分封…”刘彻缓缓说道。　　群臣听了，立刻就明⽩了，天子这是在捡起古老的五服体系。　　什么五服？　　国语说：先王之制，邦內甸服，邦外侯服，侯卫宾服，夷蛮要服，戎狄荒服。⽇祭、月祀、时享、岁贡、终王，先王之训也。　　意思就是将世界分成从近到远的五个世界。　　这五个世界，紧紧围绕天子，共同组成天下，并分担不同责任。　　其中，甸服、候服、宾服是实际控制，而要服、荒服，就属于羁绊影响。　　这就是最古老的朝贡体系的雏形。　　也是‮国中‬为什么叫‮国中‬的由来。　　‮国中‬者，‮央中‬帝国，众星拱月的天堂，世界的核心，一切的焦点，是天朝，是上国，更是统治一切，管理一切，定义一切的伟大核心。　　所有人，都要围绕‮国中‬来运转。　　‮国中‬的制度，就是世界的制度。　　‮国中‬的道德就是世界的道德。　　不服？来⼲啊！　　在古老的远古蛮荒时代，无数人不服，然后纷纷被教育的服了。　　三代之治，说⽩了，就是三代先王们教育周围不服者的历史。　　夏朝太久远，难以追溯。　　但商王朝距今的历史，不过千载，还是留下了许多史料甚至是遗迹来证明他们是如何维护‮央中‬帝国的威权的。　　譬如，商纣王曾经南征鬼方和东夷。　　譬如，孤竹国曾经代理商天子，庒制草原。　　那鲜卑和乌恒之间的饶乐⽔周围，不就出土大量的商代遗物，证明当年，孤竹国曾经在那里，杀伐果断，治理世界。　　而到了宗周，翻看诗经，你就可以看到，周王朝又是如何维护‮央中‬帝国的。　　时光荏苒，宗周崩溃之后，轮到大汉帝国，再次捡起五服体系，重建‮央中‬帝国，天朝上国了。　　当年，三代先王，将已知世界分为五服。　　如今，刘彻照本宣科。　　不过，已知世界却已经扩大了无数倍。　　‮国中‬人的视角，不再被局限在东亚了。　　而是已经越过葱岭，去到了中亚、南亚甚至西亚。　　整个亚洲的轮廓，都已经开始浮现在天下人的眼前。　　这个世界是如此广大。　　以至于，假如只靠一双脚去走，恐怕也要走三年才能走到尽头。　　以至于，就连现在最乐观的汉家贵族，也不觉得，帝国真的能够‮服征‬并且统治如此广大的世界。　　但刘彻相信，‮国中‬ ‮民人‬和诸夏民族是可以做到的。　　旁的不说，当年，夏后氏初定五服体系时，夏天子能知道两千年后的世界，他所定义的整个五服都已经成为‮国中‬之土，甚至于，现在的‮国中‬疆域，远远大于他所定义的五服？　　但，三代先王接力，通过舂秋战国的洗礼。　　今⽇‮国中‬，确实做到了先王们想都不敢想的事情。　　尧之封，舜之壤，早已经成为现实。　　九州本土，牢不可破，甚至经历了两千年洗礼，直至后世，依然如故。　　而现在，刘彻是在向先王致敬，重新划分五服，并且重新定义五服。　　而且… 　　“世界虽大，但大不过技术进步带来的距离缩短…”刘彻望着地图，喃喃自语着。　　或许现在的‮国中‬，即使打过了葱岭，在当地建立了殖民地和王国，却也难以有效控制，只能让他们放任自流。　　但未来呢？　　当火车开始奔驰，但蒸汽轮船冒着黑烟开始呼啸，当无线电波发出第一声讯号。　　一切地理和地缘政治都将改写。　　从此，万里变通途。　　哪怕相隔数万里，从长安发一个电报到西亚，也不过几分钟的事情。　　若有了‮机飞‬和⾼铁，那就又不一样了。　　长安的‮员官‬，可以早上从长安出发，到晚上，抵达中亚，处理当地的政务。　　所以，刘彻很有信心，一千年后，今⽇的五服，再次变成当时的‮国中‬。　　只要当地的‮民人‬开始诵读孔子、墨子、韩非子、尹文子、老子的文章，只要当地的百姓，穿着‮国中‬服饰，⾐襟左衽，稽首而拜，再拜而辞。　　那么，未来，诸夏文化本⾝具备的強大凝聚力和向心力，会自动将他们同化。　　但想要做到这一切，就必须要放权。　　放权给有能力有手腕更有毅力的英雄豪杰去做这些事情。　　不然，都是你老刘家的事情。　　出了成绩，也就那样，搞砸了也不过如此。　　别人凭什么去呕心沥⾎给你刘氏卖命？　　或许这样的人有，但绝不会很多。　　后世西方殖民者为何那么牛？　　还不就是人家的殖民体系利益分配更好？　　就像那东印度公司，赚了钱，直接塞自己的口袋。　　但，刘彻觉得，什么东印度公司什么的，比起‮国中‬古老的分封体系，简直弱爆了。　　东印度公司，还不能长久。　　没有明确的地盘和定义。　　但‮国中‬的分封体系，却直接将土地和连带土地上的‮民人‬，统统分给了贵族。　　然后，这些贵族披荆斩棘，积极开拓。　　很快就将五服整个的变成了‮国中‬。　　譬如那楚国，楚之先，熊绎只是周王朝的子爵而已。　　最初的封地，不过百里之土，周围甚至全是敌人。　　但短短百年，楚国的先王筚路蓝缕，大启群蛮，建立了強大的楚王国，到楚武王时就已经敢跟周天子讨价还价了。　　还有那汉诸姬，那个不是宗周宗室，与天子是亲戚？　　但，他们来到了当时蛮荒的汉和淮泗地区，带领‮民人‬，播撒文明火种，建立了兴盛发达的王国，随候之国，甚至一度強盛无比。　　又有秦国的先王们，一刀一的从⽝戎嘴里抢土地和人口，到了秦穆公时，就基本上收复了宗周故土。　　而这些精神，在现在的‮国中‬，依然是存着的。　　只是没有人去释放它们。　　刘彻现在要做的就是释放它们。　　望着群臣，刘彻缓缓开口说道：“在要服之地，朕将分封列侯、诸侯王以百计，至于其封国…”刘彻微微一笑，说道：“以其食邑户数的三倍计…” 　　这世界实在是太大了！　　哪怕是葱岭之內的世界，也是庞大无比。　　除却那些不能住人的沙漠戈壁之外，纵横数万里的广阔天地，有草原，有山川，有湖泊，有平原，甚至还有丘陵地区。　　即使刘彻给出了诸侯王、列侯们三倍食邑户数的福利，其实也完全无法分割这么大的世界。　　但不要紧，先占了那些地带优越，适宜人居的地方再说。　　当然，在这个过程里，这些诸侯王、列侯们，就要面对各种各样的挑战。　　譬如，假如那个地方原来是有主人的？怎么办？　　是杀光原住民还是驱逐他们，或者将他们变成‮国中‬人，这些事情，刘彻不会管，也懒得管。　　不管他们用什么手段，将当地变成自己的封国就可以了。　　当然，汉军会成为他们強有力的后盾和援助。　　另外，各地的气候和情况，又各有不同，如何开发和巩固，也是他们的事情。　　刘彻没有心情去手把手的教他们。　　想教也教不过来！　　至于，他们要是失败了怎么办？　　再换个人去喽！　　三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的封国贵族难道还找不到？　　刘彻就不信这个琊了！　　“要服封国，当如‮国中‬故事，行汉法汉律…”刘彻补充道：“不过，念在基业初建，筚路蓝缕，为了补偿，朕将诏赦各国百年，五十年內可不用‮国中‬故事，行汉法汉律…” 　　这就是要抄袭后世的智慧了。　　不过，跟后世不同。　　刘彻和现在的汉室，绝对不会姑息养奷。　　有人要是想搞‮裂分‬，那就试试汉军的刀是不是不够锋利？　　而且，现在的‮国中‬也不需要担心会发生类似的事情。　　原因很简单，你‮国中‬人不想当，要去当两条腿走路的畜生？　　疯了吗？　　在古代，诸夏民族对自己文化和民族的向心力和凝聚力是外人所无法想象的。(未完待续。)