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艾叶小说网 > 穿越小说 > 我要做皇帝 作者:要离刺荆轲 | 书号:39970 时间:2017/9/9 字数:6052 |
上一章 第一千两百零七章 撕逼!(3) 下一章 ( → ) | |
在杨晖之后登台的朱文,相较于杨晖,无疑就显得浮夸了许多了。 他戴着一顶造型奇特的儒冠。 你说它是儒冠吧?但看样子又有些不像。 因为此时的儒冠,还保留着战国时期的儒家士子所戴的冠帽的样式。 跟后世的儒冠,特别是宋明的儒冠,有着非常明显的区别。 虽然依旧是前⾼后低的造型,但它的中间是中空的。 所以,当年,刘邦才能摘下儒生的帽子,在里面撒尿。 而,这位朱文所戴的儒冠,却是前端向往倾斜,明显的模仿刘邦所爱的刘氏冠的造型。 看上去不伦不类。 但你要说它不像儒冠嘛,他那顶帽子,却依旧保留着许多儒冠的基本结构和形状。 譬如说,前⾼后低,譬如说帽子中间是中空的。 别说是群臣了,就是刘彻看了都直头摇。 这里可是石渠阁上,你们荀子学派这么玩,传出去,家国的脸往哪里搁? 但在刘彻⾝侧侍奉的汲黯却是适时的为朱文解释道:“陛下,荀子学派皆戴此新儒之冠,据说其意本是要与其余儒家诸派区分开来,以示己⾝,非⾼ ![]() 刘彻闻言,这才释然。 ⾼ ![]() 你可以想象这样一个场景:某位儒生与其他学派的人辩论。 无论这位儒生口才如何出众,知识如何渊博,道德如何⾼尚。 而他的对手如何不堪。 只要掌握这个梗,就绝对可以让那个儒生哑口无言。 譬如这个儒生说:“孔曰成仁,孟曰取义…” “汝⾼ ![]() 这个儒生又说:“得道多助失道寡助…” “汝⾼ ![]() “子曰…” “汝⾼ ![]() 基本上,只要你舍得节 ![]() 原因很简单,这是大汉帝国太祖⾼皇帝的金口⽟言。 儒家敢否定吗? 发展到今天,随着诸子家百,特别是墨家的复苏,杂家的重新崛起以及法家的強盛。 这⾼ ![]() 在上层,大家都是君子,会讲脸面和节 ![]() 但在广大基层,特别是那些儒家力量不占优的地区。 儒生在这个梗面前,狼狈不已,溃败千里。 现在,荀子学派选择改进儒冠,这可能既是他们自己的风格,也是他们实在受不了被人拿着⾼ ![]() 刘彻也是想着,有些好笑。 谁能想到,在后世威风八面,独霸学界,垄断思想,无所不能的儒生,在今天,是如此狼狈不堪的境地? 甚至,毫不客气的说,若非历史上,武帝用皇权亲自下场又当运动员,又当裁判员,加上法家的投靠,补全了儒生的最后一块短板。 不然,儒家永远没有机会在汉室成为那个影响国政,左右社稷,决定意识形态的霸主。 更不提在宋明成为那个唯一的至尊了。 但历史,有时候就是这样的可笑。 你觉得不可能的事情,却偏偏是事实! …… 朱文站在台上,望着全场。 跟杨晖不同。 朱文是正儿八经的统治阶级,而且是封君。 他的⽗亲朱建虽然杀自,但他的地位,却丝毫没有受到影响。 他的哥哥朱胜,甚至曾经在太宗朝时,官至中大夫,后来出使匈奴,因为老上单于在中行说的唆使下,故意找茬,侮辱和羞辱他。 朱胜受不得侮辱,大骂老上单于,被其借机杀死,⾎染单于庭! 而在历史上,朱文的儿子朱世,甚至跟太史公司马迁是好基友,是光着庇股长大的发小。 后来太史公著写史记,许多资料和秘闻,都是朱世提供的。 这一事实,被太史公记载在史记之中。 如今,历史自然早已经面目全非。 小朱世,再也没有办法与太史公成为发小了。 因为他的⽗亲,远走燕赵,加⼊了荀子学派。 而且,行事作风,越来越接近荀子。 荀子是什么人? 当然是天才! 朱文也是天才! 而天才,总是跟寻常人的思路不一样。 就好比当年无数人都觉得,孟子说的好,孟子说的妙,孟子简直是大贤! 但,荀子却偏偏嗤之以鼻。 以为孟子和他的老师子思,只是在⾼谈阔论,对家国对民族对学术,毫无贡献! 孟子的追求,是要天下人人尽尧舜。 但荀子反其道而行之。 荀子要让天下人人尽大禹! 尧舜禹,都是三王! 但是,尧舜留下的都是德政和 ![]() 而大禹,留下了九鼎,镇庒世界。 留下了治⽔的功绩,垂则万世! 这就是孟子和荀子的区别。 当然,区别还不止于此。 这两个派系,就像历史上那个著名的成语典故,以子之矛,攻子之盾一样,针锋相对。 荀子最大的问题就是他的弟子门徒,最终都走上了各自不同的道路。 没有人继承和宣扬他的学问,他的思想。 从教育角度来说,荀子比孟子成功一万倍! 荀子的弟子之中,出现了法家最后的集大成者——韩非子。 也有秦王朝的毁灭者——李斯。 更有汉家的一代计相,用数学原理来进行施政的张苍。 哪怕是徒子徒孙里,也出现了诸如申公、韩婴这样的儒家巨擘。 但是… 从学派的延续上来看,荀子是失败的。 他没有任何一个崇拜他到了无可自拔的弟子。 荀子死后,他的门徒弟子,各自走上属于他们的道路,也开创了他们的世界。 以至于,没有一个⾜够聪明、強大和有手腕的人继承他的⾐钵。 这不得不说是可悲的。 好在,如今,在荀子逝世将近百年后的今天,一批跟荀子一样,对现有的儒家派系感到厌弃和不満的异类们,联手再次举起了荀子的大旗。 将这个学派重新复活。 荀子的主张和他的思想以及理论,重新进⼊世人眼前。 朱文,就是这样一个人。 他从小就目睹了儒家內部的混 ![]() 这让朱文一度非常抑郁。 直到,茂陵图书馆的建立。 让他第一次接触到了荀子的著作。 荀子三十二篇,让他大开眼界,并且深深着 ![]() 随即,他遇到了更多志同道合的同志。 本着对儒家现有派系和思想体系的不満,这些人重新建立了荀子学派。 并且在四年之內,将它发展成为了一个成员数千,影响力跨越燕赵,直抵三河的庞大学派。 从荀子学派成立至今,朱文与他的同志们,就是在辩论中成长,在斗争中成 ![]() 他微微一扫重民学派和思孟学派的方向,在心里冷哼一声:“土 ![]() 在荀子门徒眼里,孟子的思想和理论,几乎就找不到对的地方! 什么得道多助失道寡助? 什么天将降大任于斯人也,必先苦其筋骨,饿其体肤? 什么人 ![]() 什么劳力者治于人,劳心者治人? 一片胡言! 若非这里是石渠阁,朱文几乎忍不住想要好好的跟思孟学派以及重民学派 ![]() 而其他儒家学派,也没有一个让人朱文能瞧得上眼的。 这倒不是这些派系的理论有问题,或者学术方面的成就太低。 实在是朱文觉得,与自己所学相比,其他的都是辣 ![]() 微微清了清嗓子,朱文对着话筒说道:“儒者何也?通则一天下,穷则立独贵名,天不能死,地不能埋,桀跖之世不能污,仲尼、子弓,如是而已…” 看上去平平淡淡的话语之中,却是杀机暗蔵。 台下的许多儒家学派的脸⾊,都变了。 原因很简单。 朱文一句‘仲尼、子弓是也’。 将曾子、子夏、子思和孟子都开除出了儒家行列。 至少是,开除出了传递孔子思想的的正统继承人行列。 这可不能忍! 许多人都是怒火中烧! 而其他学派则都乐呵呵的搬了个板凳在旁边看戏。 甚至还有人帮腔。 譬如墨家的人就看热闹不嫌事大,笑呵呵的评论着:“仲尼虽然学问不怎么样,但这弟子之中的子弓,却乃人杰也!” 子弓先生,就是孔子的早期追随者之一。 那位后世的孔门十贤。《论语》的真正作者! 冉雍冉子弓,又称为仲弓是也。 孔子生前,曾经公开称赞他说:雍也可使南面! 临终之时,更是对诸弟子赞道:贤哉雍也,过人远矣! 这实际上是将自己的⾐钵, ![]() 而子弓先生没有辜负孔子的期望,他带领师兄弟们整理了孔子生前的言论,编成《论语》一书,全篇没有擅自删改一字一句。 当然了,今天的其他派系,肯定不会这么认为的。 譬如公羊、⾕梁和左传一系,肯定会认为子夏先生才是孔子的⾐钵传人。 而鲁儒、楚诗、韩诗,则都肯定是认为曾子才是孔子的⾐钵传人。 至于思孟学派和重民学派,则必然坚持着孔子-子思-孟子这样的传世体系。 而荀子学派,则坚定的认为,唯有子弓才是孔子的唯一⾐钵传人。 其他人都是假冒伪劣的,而且都有着篡改孔子和歪曲孔子思想的企图,乃至于事实! 必须大加鞭笞和讨伐! 这个事情,在后世人看来,可能也就这么一回事。 但在如今,却是关系着大是大非,自己学问的正确 ![]() ![]() 是关系着学派生死存亡的关键。 所谓,唯名与器不可以假人! 家国如此! 权政如此! 家族如此! 学派也是如此! 是以一时之间,整个会场的气氛,都有些凝重。 要不是到处都有着羽林卫的卫士在镇庒,恐怕就这一句话,儒家內部都能打起来。 如今,虽然没有打起来。 但也差不多了。 几乎除了韩诗派和楚诗派外,其他所有儒家派系的巨头和弟子门徒都是怒目圆睁。 一个个都在心里面大骂着:“放你x的狗庇!” 要不是害怕被驱逐出场,肯定有人要跳上台去跟朱文决斗了。 但朱文却丝毫没有受到影响。 他依然是不紧不慢的说道:“当今之世,诸儒生则非是如此!” “或喋喋以大言,或⾼论以三王!” “岂不闻:不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河?” “道虽弥不行不至,事虽小不作不成!” “故圣王治世,事无巨细,事必躬亲,然后天下治!” “大禹治⽔,三过家门而不⼊…” 说到这里,朱文挑衅 ![]() 挑衅意味非常浓重! 但,这恰恰是很多人的命门。 也是国中多数学者的弊端! 纸上谈兵,每一个人都是孙武。 但一旦实践,可能连赵括也不如。 当年,朱文正是目睹了这一点,才心生愤慨。 人人都是⾼谈阔论,谈论三代之治。 谁来发展当今? 谁去关心黎庶? 谁又来拥抱当世? 沉 ![]() 想到这里,朱文就猛然提⾼了声调,说道:“方今幸甚,圣王在位,以圣德驭器,用德政佐民,兴⽔利,作⽔车,轻徭薄赋,假民牛马,四海黎庶皆 ![]() 这个马庇,拍的太舒服了! 之前,思孟学派和重民学派的马庇加起来,也顶不上这个马庇。 因为,这说的是事实啊! 至少是事实的一部分! 刘彻早就在民间借着绣⾐卫到处鼓吹和宣传他的政绩了。 为的就是在今⽇的石渠阁,让诸子家百来好好表扬一下。 结果,前面的人,都好像成了瞎子! 这让刘彻真是好生郁闷! 如今,终于来了个懂事的了! 不错! 年轻人值得鼓励! 刘彻微微笑着,以示赞同。 但,对朱文来说,这却不是马庇,而是他的实真感受! 对荀子学派的人来说,机器和机械,一点都不可怕,相反非常可爱。 因为,君子驭器! 对他们来说,发明创造和机械技巧,都是要服务天下的。 只有营营苟且的小人,才会害怕机器和机械的发展。 真正的君子,会用自己的智慧和手段,将机械和机器,有利于天下,有利于百姓。 … 啊,昨天晚上一晚上没睡,感觉好冷好冷~~~(未完待续。) |
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