诗经原文及翻译全集免费阅读,巧言-艾叶小说网

艾叶小说网 > 历史小说 > 诗经原文及翻译作者:佚名

书号:39935 时间:2017/9/8 字数:3126

　　　　悠悠昊天，曰⽗⺟且。无罪无辜，

如此幠。昊天已威，予慎无罪。昊天大幠，予慎无辜。

　　

之初生，僭始既涵。

之又生，君子信谗。君子如怒，

庶遄沮。君子如祉，

庶遄已。

　　君子屡盟，

是用长。君子信盗，

是用暴。盗言孔甘，

是用餤。匪其止共，维王之邛。

　　奕奕寝庙，君子作之。秩秩大猷，圣人莫之。他人有心，予忖度之。跃跃毚兔，遇⽝获之。

　　荏染柔木，君子树之。往来行言，心焉数之。蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。

　　彼何人斯？居河之麋。无拳无勇，职为

阶。既微且尰，尔勇伊何？为犹将多，尔居徒几何？

　　注释
　　（1）昊天：老天，苍天。

　　（2）且（jū）：语尾助词。

　　（3）幠（hū）：大。

　　（4）威：暴

、威怒。

　　（5）慎：确实。

　　（6）泰幠：太糊涂。泰，通太；幠，怠慢，疏忽。

　　（7）僭（jiàn）：通”谮”谗言。涵：容纳。

　　（8）怒：怒责谗人。

　　（9）庶：几乎。遄沮：迅速终止。

　　（10）祉：福，此指任用贤人以致福。

　　（11）盟：与谗人结盟。

　　（12）盗：盗贼，借指谗人。

　　（13）孔甘：很好听，很甜。

　　（14）餤（tán）：原意为进食，引伸为增多。

　　（15）止共：尽职尽责。止，做到。共，通“恭”忠于职责。

　　（16）邛：病。

　　（17）奕奕：⾼大貌。寝：宮室。庙：宗庙。

　　（18）秩秩大猷：多而有条理的典章制度。

　　（19）莫：制定。

　　（20）他人有心：谗人有心破坏。

　　（21）跃（tì）跃：跳跃的样子。毚（chán）：狡猾。

　　（22）荏（rěn）染：柔弱貌。马瑞辰《⽑传笺通释》谓“柔即善也，非泛言柔弱之木”

　　（23）行言：流言，谣言。

　　（24）蛇（yí）蛇硕言：夸夸其谈的大话。蛇蛇“訑訑”之假借；訑，欺。

　　（25）巧言如簧：说话像奏乐一样好听。簧，笙类乐器的簧片。

　　（26）麋（méi）：通“湄”⽔边。

　　（27）拳：勇。

　　（28）职：主要。

阶：逐渐引出祸

的一连串事件。阶，阶梯，此为比喻义。

　　（29）微：通“癓”小腿生疮。尰（zhǒng）：借为“瘇”脚肿。

　　（30）犹：通“猷”指诡计。

　　（31）居：语助词。徒：

徒。

　　译文
　　⾼⾼远远那苍天，如同人之⽗与⺟。没有罪也没有过，竟遇大祸难免除。苍天已经大发威，但我确实没错处。苍天不察太疏忽，但我确实是无辜。

　　祸

当初刚生时，谗言已经受宽容。祸

再次发生时，君子居然也听从。君子闻谗如怒责，祸

速止不严重；君子如能任贤明，祸

难成早已终。

　　君子屡次立新盟，祸

因此便增长。君子相信那盗贼，祸

因此势暴狂。盗贼谗人话甜藌，祸

因此得滋养。谗人哪能尽职守，只能为王酿灾殃。

　　巍然宮室与宗庙，君子将它来建起。典章制度有条理，圣人将它来订立。他人有心想谗毁，我能揣测能料及。蹦跳窜行那狡兔，遇上猎狗被击毙。

　　娇柔袅娜好树木，君子自己所栽培。往来流传那谣言，心中辨别识真伪。夸夸其谈说大话，口中吐出力不费。巧言动听如鼓簧，厚颜无聇行为卑。

　　究竟那是何等人？居住河岸⽔草边。没有勇力与勇气，只为祸

造机缘。腿上生疮脚浮肿，你的勇气哪里见？诡计总有那么多，你的同伙剩几员？

　　鉴赏
　　此诗主题在于忧谗忧谤，同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。《⽑诗序》云：“《巧言》，刺幽王也。大夫伤于谗，故作是诗也。”

　　作者应是

受谗言之苦，全诗写得情感异常

愤，通篇直抒

臆，毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊：“悠悠昊天，曰⽗⺟且。无罪无辜，

如此幠。”随即又是苍⽩而带有绝望的申辩：“昊天已威，予慎无罪！昊天泰幠，予慎无辜！”情急愤急之下，作者竟无法用实情加以洗刷，只是面对苍天，反覆地空喊，这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。

　　二、三两章，情感稍缓，作者痛定思痛后对谗言所起，

之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来，进谗者固然可怕、可恶，但谗言

政的

源不在进谗者而在信谗者，因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片，人人皆知其毒

，但它又总能给人带来眼前的虚幻的‮感快‬。因此，如果不防患于未然，一旦沾染，便渐渐使人产生依赖感，最终为其所害，到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理：天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人，毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀，刀刀见⾎，将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝⼊扣，筋骨毕现。“盗言孔甘，

是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。吴师道云：“前三章刺听谗者，后三章刺谗人。”（见《传说汇纂》）盖因听谗者比之进谗者责任更大，故先刺之。看来，愤

的情感并未使作者丧失理智。

　　四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者

险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使

谋，

置贤良之士于死地而后快。但险恶的內心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”或“巧言如簧”作者的描绘⼊木三分，揭下了进谗者那张赖以立⾝的画⽪，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的‮感快‬。

　　末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈，以至于按捺不住，直咒其“既微且尰”可见作者对进谗者的恨之⼊骨。那“居河之麋”的

待，使读者极易联想起躲在⽔边“含沙

影”的鬼蜮。然而，无论小人如何猖獗，就如上章所言“跃跃毚兔”最终会“遇⽝获之”因为小人的鼠目寸光，使他们在获得个人利益的同时，往往也将自己送上了绝路。从这个角度看，作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶，也清醒地看到了进谗者的可聇下场。

　　此诗虽是从个人遭谗人手，但并未落⼊狭窄的个人恩怨之争，而是上升到谗言误国、谗言惑政的⾼度加以批判，因此，不仅感情充沛，而且带有了普遍的历史意义与价值，这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。

艾叶小说网 > 历史小说 > 诗经原文及翻译作者:佚名	书号:39935 时间:2017/9/8 字数:3126
上一章　　　巧言　　　下一章　( → )
悠悠昊天，曰⽗⺟且。无罪无辜，如此幠。昊天已威，予慎无罪。昊天大幠，予慎无辜。　　之初生，僭始既涵。之又生，君子信谗。君子如怒，庶遄沮。君子如祉，庶遄已。　　君子屡盟，是用长。君子信盗，是用暴。盗言孔甘，是用餤。匪其止共，维王之邛。　　奕奕寝庙，君子作之。秩秩大猷，圣人莫之。他人有心，予忖度之。跃跃毚兔，遇⽝获之。　　荏染柔木，君子树之。往来行言，心焉数之。蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。　　彼何人斯？居河之麋。无拳无勇，职为阶。既微且尰，尔勇伊何？为犹将多，尔居徒几何？　　注释　　（1）昊天：老天，苍天。　　（2）且（jū）：语尾助词。　　（3）幠（hū）：大。　　（4）威：暴、威怒。　　（5）慎：确实。　　（6）泰幠：太糊涂。泰，通太；幠，怠慢，疏忽。　　（7）僭（jiàn）：通”谮”谗言。涵：容纳。　　（8）怒：怒责谗人。　　（9）庶：几乎。遄沮：迅速终止。　　（10）祉：福，此指任用贤人以致福。　　（11）盟：与谗人结盟。　　（12）盗：盗贼，借指谗人。　　（13）孔甘：很好听，很甜。　　（14）餤（tán）：原意为进食，引伸为增多。　　（15）止共：尽职尽责。止，做到。共，通“恭”忠于职责。　　（16）邛：病。　　（17）奕奕：⾼大貌。寝：宮室。庙：宗庙。　　（18）秩秩大猷：多而有条理的典章制度。　　（19）莫：制定。　　（20）他人有心：谗人有心破坏。　　（21）跃（tì）跃：跳跃的样子。毚（chán）：狡猾。　　（22）荏（rěn）染：柔弱貌。马瑞辰《⽑传笺通释》谓“柔即善也，非泛言柔弱之木” 　　（23）行言：流言，谣言。　　（24）蛇（yí）蛇硕言：夸夸其谈的大话。蛇蛇“訑訑”之假借；訑，欺。　　（25）巧言如簧：说话像奏乐一样好听。簧，笙类乐器的簧片。　　（26）麋（méi）：通“湄”⽔边。　　（27）拳：勇。　　（28）职：主要。阶：逐渐引出祸的一连串事件。阶，阶梯，此为比喻义。　　（29）微：通“癓”小腿生疮。尰（zhǒng）：借为“瘇”脚肿。　　（30）犹：通“猷”指诡计。　　（31）居：语助词。徒：徒。　　译文　　⾼⾼远远那苍天，如同人之⽗与⺟。没有罪也没有过，竟遇大祸难免除。苍天已经大发威，但我确实没错处。苍天不察太疏忽，但我确实是无辜。　　祸当初刚生时，谗言已经受宽容。祸再次发生时，君子居然也听从。君子闻谗如怒责，祸速止不严重；君子如能任贤明，祸难成早已终。　　君子屡次立新盟，祸因此便增长。君子相信那盗贼，祸因此势暴狂。盗贼谗人话甜藌，祸因此得滋养。谗人哪能尽职守，只能为王酿灾殃。　　巍然宮室与宗庙，君子将它来建起。典章制度有条理，圣人将它来订立。他人有心想谗毁，我能揣测能料及。蹦跳窜行那狡兔，遇上猎狗被击毙。　　娇柔袅娜好树木，君子自己所栽培。往来流传那谣言，心中辨别识真伪。夸夸其谈说大话，口中吐出力不费。巧言动听如鼓簧，厚颜无聇行为卑。　　究竟那是何等人？居住河岸⽔草边。没有勇力与勇气，只为祸造机缘。腿上生疮脚浮肿，你的勇气哪里见？诡计总有那么多，你的同伙剩几员？　　鉴赏　　此诗主题在于忧谗忧谤，同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。《⽑诗序》云：“《巧言》，刺幽王也。大夫伤于谗，故作是诗也。” 　　作者应是受谗言之苦，全诗写得情感异常愤，通篇直抒臆，毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊：“悠悠昊天，曰⽗⺟且。无罪无辜，如此幠。”随即又是苍⽩而带有绝望的申辩：“昊天已威，予慎无罪！昊天泰幠，予慎无辜！”情急愤急之下，作者竟无法用实情加以洗刷，只是面对苍天，反覆地空喊，这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。　　二、三两章，情感稍缓，作者痛定思痛后对谗言所起，之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来，进谗者固然可怕、可恶，但谗言政的源不在进谗者而在信谗者，因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片，人人皆知其毒，但它又总能给人带来眼前的虚幻的‮感快‬。因此，如果不防患于未然，一旦沾染，便渐渐使人产生依赖感，最终为其所害，到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理：天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人，毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀，刀刀见⾎，将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝⼊扣，筋骨毕现。“盗言孔甘，是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。吴师道云：“前三章刺听谗者，后三章刺谗人。”（见《传说汇纂》）盖因听谗者比之进谗者责任更大，故先刺之。看来，愤的情感并未使作者丧失理智。　　四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使谋，置贤良之士于死地而后快。但险恶的內心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”或“巧言如簧”作者的描绘⼊木三分，揭下了进谗者那张赖以立⾝的画⽪，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的‮感快‬。　　末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈，以至于按捺不住，直咒其“既微且尰”可见作者对进谗者的恨之⼊骨。那“居河之麋”的待，使读者极易联想起躲在⽔边“含沙影”的鬼蜮。然而，无论小人如何猖獗，就如上章所言“跃跃毚兔”最终会“遇⽝获之”因为小人的鼠目寸光，使他们在获得个人利益的同时，往往也将自己送上了绝路。从这个角度看，作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶，也清醒地看到了进谗者的可聇下场。　　此诗虽是从个人遭谗人手，但并未落⼊狭窄的个人恩怨之争，而是上升到谗言误国、谗言惑政的⾼度加以批判，因此，不仅感情充沛，而且带有了普遍的历史意义与价值，这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。