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艾叶小说网 > 历史小说 > 东周列国志 作者:冯梦龙 | 书号:38585 时间:2017/8/16 字数:7922 |
上一章 第二十四回 盟召陵礼款楚大夫 会葵邱义戴周天子 下一章 ( → ) | |
话说屈完再至齐军,请面见齐侯言事。管仲曰:“楚使复来,请盟必矣。君其礼之。” 屈完见齐桓公再拜。桓公答礼,问其来意。屈完曰:“寡君以不贡之故,致⼲君讨,寡君已知罪矣。君若肯退师一舍,寡君敢不惟命是听。桓公曰:”大夫能辅尔君以修旧职,伸寡人有辞于天于,又何求焉?“屈完称谢而去。归报楚王,言:。‘齐侯已许臣退师矣,臣亦许以⼊贡,君不可失信也。”少顷,谍报:“路八军马,拔寨俱起。成王再使探实,回言:”退三十里,在召陵驻扎。“楚王曰:”齐师之退,必畏我也。“ ![]() 却说许穆公丧至本国,世子业嗣位,主丧,是为信公。感桓公之德,遣大夫百忙,率师会于召陵。桓公闻屈完再到,吩咐诸侯:“将各国车徒,分为七队,分列七方。齐国之兵,屯于南方,以当楚冲。俟齐军中鼓起,七路一齐鸣鼓,器械盔甲,务要十分整齐,以強国中之威势。”屈完既⼊,见齐侯陈上犒军之物。桓公命分派八军。其蔷茅验过,仍令屈完收管,自行进贡。桓公曰:大夫亦曾观我国中之兵乎?“屈完曰:”完僻居南服,未及睹国中之盛,愿借一观。“桓公与屈完同登戎铬,望见各国之兵,各占一方,联络数十里不绝。齐军中一声鼓起,七路鼓声相应,正如雷霆震击,骇地惊天。桓公喜形于⾊,谓屈完曰:”寡人有此兵众,以战,何患不胜?以攻,何患不克?“屈完对曰:”君所以主盟中夏者,为天子宣布德意,抚恤黎元也。君若以德绥诸侯,谁敢不服?若恃众逞力,楚国虽梳小,有方城为城,汉⽔为池,池深城峻,虽有百万之众,正未知所用耳!“桓公面有惭⾊,谓屈完曰:”大夫诚楚之良也!寡人愿与汝国修先君之好如何?“屈完对曰:”君惠 ![]() 桓公曰:“可。”是晚留屈完宿于营中,设宴款待。次⽇,立坛于召陵,桓公执牛耳为主盟,管仲为司盟。屈完称楚君之命,同立载书:“自今以后,世通盟好。”桓公先献,七国与屈完以次受献。礼毕,屈完再拜致谢。管仲私与屈完言,请放脯伯还郑。屈完亦代蔡侯谢罪。两下各许诺。管仲下令班师。途中鲍叔牙问于管仲曰:“楚之罪,悟号为大。吾予以包茅为辞,吾所未解。管仲对曰:”楚膺号已三世矣,我是以摈之,同于蛮夷。倘责其⾰号,楚肯娩首而听我乎?若其不听,势必 ![]() ![]() 楚王南海目无周,仲⽗当年善运筹。 不用寸兵成款约,千秋伯业诵齐侯~ 又髯翁有诗讥桓仲苟且结局,无害于楚,所以齐兵退后,楚兵犯侵中原如故,桓仲不能再兴伐楚之师矣。诗云: 南望踌躇数十年,远 ![]() 大声罪状谋方壮,直⾰ ![]() 昭庙孤魂终负痛,江⻩义举但胎您。 不知一敌成何享,依旧中原战⾎鲜! 陈大夫辕涛涂闻班师之令,与郑大夫申侯商议曰:“师若取道于陈郑,粮食⾐搂,所费不货,国必甚玻不若东循海道而归,使徐首承供给之劳,吾二国可以少安。”申侯曰:“善,子试言之。”涛涂言于桓公曰:“君北伐戎,南伐楚,若以诸侯之众,观兵于东夷,东方诸侯,畏君之威,敢不奉朝请乎?”桓公曰:“大夫之言是也。”少顷,申侯请见,桓公召⼊。申侯进曰:“臣闻‘师不跪时’,惧劳民也。 今自舂祖夏,霜露风雨,师力疲矣。若取道于陈郑,粮食⾐屡,取之犹外府也。 若出于东方,倘东夷梗路,恐不堪战,将若之何?涛涂自恤其国,非善计也。君其察之!“桓公曰:”微大夫之言,几误吾事!“乃命执涛涂于军,使郑伯以虎牢之地,赏申侯之功。 因使申侯大其城邑,为南北藩蔽。郑伯虽然从命,自此心中有不乐之意。陈侯遣使纳赂,再三请罪,桓公乃赦涛涂。诸侯各归本国。桓公以管仲功⾼,乃夺大夫伯氏之骄邑三百户,以益其封焉。 楚王见诸侯兵退,不 ![]() 腥朋因请见世于,惠王便有不乐之⾊。乃使次子带与世子郑,一同出见。隰朋微窥惠王神⾊,似有仓皇无主之意。隰朋自周归,谓桓公曰:“周将 ![]() ![]() 君为盟主,不可不图。“桓公乃召管仲谋之。管仲对曰:”臣有一计,可以定周。 桓公曰:“仲⽗计将安出?”管仲对曰:“世子危疑,其 ![]() ![]() ![]() 至次年舂,桓公遣陈敬仲先至首止,筑宮以待世子驾临。夏五月,齐、宋、鲁、陈、卫、郑、许、曹八国诸侯,并集首止。世子郑亦至,停驾于行宮。桓公率诸侯起居,于郑再三谦让, ![]() ![]() ![]() 桓公曰:“所以愿与世子留连者, ![]() 却说周惠王见世子郑久不还辕,知是齐侯推戴,心中不悦。更兼惠后与叔带朝夕在傍,将言语浸润惠王。太宰周公孔来见,谓之曰:“齐侯名虽伐楚,其实不能有加于楚。今楚人贡献效顺,大非昔比,未见楚之不如齐也。齐又率诸侯拥留世于,不知何意,将置朕于何地!朕 ![]() 王奈何弃久眶之伯舅,而就乍附之蛮夷乎?“惠王曰:”郑伯不离,诸侯不散,能保齐之无异谋乎?朕志决矣,太宰无辞。“宰孔不敢复言。惠王乃为奎书一通,封函甚固,密授宰孔。宰孔不知书中何语,只得使人星夜达于郑伯。郑文公启函读之,言:”子郑违背⽗命,植 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 君王溺爱家嗣危,郑伯甘将大义违。 首止一盟储位定,纲常赖此免凌夷。 郑文公闻诸侯会盟,且将讨郑,遂不敢从楚。 却说楚成王闻郑不与首止之盟,喜曰:“吾得郑矣!”遂遣使通于申侯, ![]() 申侯密言于郑伯,言:“非楚不能敌齐,况王命乎?不然,齐楚二国,皆将仇郑,郑不支矣。”郑文公惑其言,乃 ![]() 孔叔以扫呈于郑文公。郑伯为前⽇不听孔叔之言,逃归不盟,以致齐兵两次至郑,心怀愧悔,亦归咎于申侯。乃召申侯责之曰:“汝言惟楚能抗齐。今齐兵屡至,楚救安在?”申侯方 ![]() 子华与弟子臧,皆嫡夫人所出。夫人初有宠,故立华为世子。后复立两夫人,皆有子。 嫡夫人宠渐衰,未几病死。又有南燕姑氏之女,为胺于郑宮,向未进御;一夕,梦一伟丈夫,手持兰草谓女曰:“余为伯偏,乃尔祖也,今以国香赠尔为子,以昌尔国。遂以兰授之。及觉,満室皆香,且言其梦。同伴嘲之曰:”当生贵子。“是⽇,郑文公人宮,见此女而悦之。左右皆相顾而笑。文公问其故,乃以梦对。文公曰:”此佳兆也,寡人为汝成之。“遂命采兰蕊佩之,曰,”以此为符。“ 夜召幸之,有娠,生子名之曰兰。此女亦渐有宠,谓之燕姑。世子华见其⽗多宠,恐他⽇有废立之事。乃私谋之于叔詹。叔詹曰:“得失有命,子亦行孝而已。”又谋之于孔叔,孔叔亦劝之以尽孝。于华不悦而去。于臧 ![]() 至是,郑伯使于华代行赴会,于华虑齐侯见怪,不愿往。叔詹促之使速行。 子华心中益恨,思为自全之术。既见齐桓公,请屏去左右,然后言曰:“郑国之政,皆听于怈氏、孔氏、子人氏三族。逃盟之役,三族者实主之。若以君侯之灵,除此三臣,我愿以郑附齐,比于附庸。”桓公曰:“诺。”遂以子华之谋,告于管仲。 管仲连声曰:“不可,不可!诸侯所以服齐者,礼与信也。于好⽗命,不可谓礼。以好来而谋 ![]() 管仲恶子华之好,故怈其语于郑人。先有人报知郑伯。 比及于华复命,诡言:“齐侯深怪君不亲行,不肯许成,不如从楚。”郑伯大喝曰:‘逆子几卖吾国,尚敢谬说那?“叱左右将子华囚噤于幽室之中。子华⽳墙谋遁,郑伯杀之,果如管仲所料。公子臧奔宋,郑伯使人追杀之于途中。郑伯感齐不听于华之德,再遣孔叔如齐致谢,井乞受盟。胡曾先生咏史诗曰: 郑用“三良”似屋枢,一朝枢撤屋难撑。 子华好命思专国,⾝死徒留不孝名。 此周惠王二十二年事也。 是冬,周惠王疾笃。王世子郑恐惠后有变,先遣下士王子虎告难于齐,未几,惠王崩。 子郑与周公孔召伯廖商议,且不发丧,星夜遣人密报于王子虎。王子虎言于齐侯,乃大合诸侯于桃。郑文公亦亲来受盟。同敌者,齐、宋、鲁、卫、陈、郑、曹、许,共八国诸侯,各各修表,遣其大夫如周。那几位大夫:齐大夫嘿朋,宋大夫华秀者,鲁大夫公孙敖,卫大夫宁速,陈大夫辕选,郑大夫子人师,曹大夫公子戊,许大夫百伦,八国大夫连毅而至,羽仪甚盛,假以问安为名,集于王城之外。王子虎先驱报信,王世子郑使召伯廖问劳,然后发丧。诸大夫固请谒见新王,周召二公奉子郑主丧,诸大夫假便宜,称君命以吊。遂公请⽟世子嗣位,百官朝贺,是为襄王,惠后与叔带暗暗叫苦,不改复萌异志矣。襄王乃以明年改元,传谕各国。“ 襄王元年,舂祭毕。命宰周公孔赐炸于齐,以彰翼戴之功。齐桓公先朗闻信,复大合诸侯于葵邱。时齐桓公在路上,偶与管仲沦及周事。管仲曰:“周室嫡庶不分,几至祸 ![]() 易牙竖貂二人,亦屡屡言之。寡人爱昭之贤,意尚未决。今决之十仲⽗。管仲知易牙竖貂二人好佞,且素得宠于长卫姬,恐无亏异⽇为君,內外合 ![]() ![]() ![]() 桓公点首。比至葵邱,诸侯毕集,宰周公扎亦到,各就馆舍。时宋桓公御说亮,世子兹⽗,让国于公子目夷,目夷不受,兹⽗即位,是为襄公。襄公遵盟主之命,虽在新丧,不敢不至,乃墨衰赴会。管仲谓桓公曰:“宋子有让国之美,可谓贤矣! 且墨衰赴会,其事齐甚恭。储贰之事,可以托之。“桓公从其言,即命管仲私诣宋襄公馆舍,致齐侯之意。襄公亲自来见齐侯。齐侯握其手,谆谆以公子昭嘱之:”异⽇仗君主持,使主社稷。“襄公愧谢不敢当,然心感齐侯相托之意,已心许之矣。 至会⽇,⾐冠济济,环佩铬骼,诸侯先让天使升坛,然后以次而升。坛上设有天王虚位,诸侯北面拜稽,如朝觐之仪,然后各就位次。宰周公孔捧炸东向而立,传新王之命臼:“天于有事于文武,使孔赐伯舅胙。”齐侯将下阶拜受。宰孔止之曰:“天于有后命:以伯舅奎老,加劳,赐一级,无下拜。”桓公 ![]() ![]() 桓公因诸侯未散,复申盟好,颂周《五噤》曰:“毋窒泉,毋遏桑,毋易树子,毋以妾为 ![]() 纷纷疑叛说舂秋,攘楚尊周握胜筹。 不是桓公功业盛,谁能不赦信诸侯? 盟事已毕,桓公忽谓宰孔曰:“寡人闻三代有封禅之事,其典何如?可得闻乎?”宰孔曰:“古者封泰山,禅梁⽗。封泰山者,筑土为坛,金泥⽟简以祭天,报天之功。天处⾼,故崇其土以象⾼也。禅梁⽗者,扫地而祭,以象地之卑。以蒲为车,蔽秸为藉,祭而掩之,所以报地。三代受命而兴,获佑于天地,故隆此美报也。”桓公曰:“夏都于安邑,商都于毫,周都于丰镐。泰山梁⽗,去都城甚远,犹且封之禅之。今二山在寡人之封內,寡人 ![]() ![]() 江淮之间,一茅三脊,谓之‘灵茅’,王者受命则生焉,所以为藉。东海致比目之鱼,西海致比翼之鸟,祥瑞之物,有不召而致者,十有五焉。以书史册,为子孙荣。今风凰碘磷不来,而鸦鸭数至;嘉禾不生,而蓬蒿繁植;如此而 ![]() 桓公嘿然。明⽇,遂不言封禅之事。 桓公既归,自谓功⾼无比,益治宮室,务为壮丽。凡乘舆服御之制,比于王者,国人颇议其 ![]() 话分两头。却说周大宰孔自葵邱辞归,于中途遇见晋献公亦来赴会。宰孔曰:“会已撤矣。”献公顿⾜恨曰:“敝邑辽远,不及观⾐裳之盛,何无缘也?”宰孔曰:“君不必恨。 今者齐侯自恃功⾼,有骄人之意。夫月満则亏,⽔満则溢,齐之亏且溢,可立而待,不会亦何伤乎?“献公乃回辕西向,于路得疾,回至晋国而蓖,晋乃大 ![]() ![]() ![]() |
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