东度记全集免费阅读,第三十二回执不悟堕酆都忤逆妖魔降正法-艾叶小说网

书号:38582 时间:2017/8/16 字数:4731

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　　只见为首的一个答道：“我们弟兄五人都是郁家老⽗所生，第一名富，次名贵，三名福，四名禄，五名寿。”尼总持听了，便合掌道：“善哉！善哉美名！都是轰轰烈烈奇男子，怎么使老尊不得全享五位之爱？”只见郁富开口问道：“师⽗何故发此言？想必说我等不是。便是这寺內，你哪知我⽗⺟一般生出我五人，內中又无一个乞养外来不明之子，每每偏心不均。比如有几许金宝，你多我少，说几句言语，你是我非。又不是老人家颠倒，又没有甚谗佞刁唆。我弟兄家常或有一句两言冲撞他老人家，便说我们不孝。”尼总持听了道：“列位犯了逆天大罪，却怎生解救？当即向佛前诚心忏悔，归家孝顺⽗⺟，只恐从前罪孽还解救不得。若再迟时⽇，便堕⼊一十八层地狱，受诸苦恼。”只见郁贵听得笑道：“师⽗，你僧家专说没对证、费思想的话，地狱何处？苦恼何罪？只讲个眼见的，方才可信。”尼总持道：“见在的便是王法，你若忤逆了⽗⺟，一字⼊公门，五刑凭受用。这便是眼见的苦恼，有据的地狱。”郁贵笑道：“不瞒长老说，我郁贵，也有个小小前程，我⽗⺟便怪我不是，却也不送⼊公门；便是⼊了公门，五刑却也免加。”尼总持听了道：“先生既是有前程，难道不求前程进一步？这个方寸被这不孝坏了。又恐不能前进，挨时⽇过了。倒退几步，那时公门也⼊得，五刑也加得，悔是迟了。”郁寿在末坐听了，笑道：“长老，你说挨过时⽇，到了前程退步，那时人已老迈，公门五刑也人不得了。”尼总持听了，把眼看着郁寿道：“善人，你可知仁者寿？你心术既为⼲名犯义，伤坏了这仁，安知可能到那老迈？”五个人，你一言，我半语，空费尼总持讲说，都是那琊魅盘据在心。道副见这光景，深知难以口⾆化。乃向十殿阎罗圣像前把手合掌，道了几句梵语，这五人见众僧顾左右，言他事，乃笑语离了寺门回家。时天⾊已暮，五人越走越远，

失路境，不觉来到一所大衙门前，他五人抬头一看，但见：

　　门楼⾼耸

云霄，阶砌坦平铺⽟石。

　　户拥金钉和兽环，槛横铁段如蛇直。

　　兽头飞瓦出千条，鹿角横木围三尺。

　　牛头左列做公差，马面右边为-隶。

　　寒风冷冷似人号，

气霾霾不见⽇。

　　他五人心下慌疑，进前不敢，退后不能。回头一看，那里是原来之路，左右又皆大⽔汪洋，只得坐地，彼此商议。郁富向郁贵说道：“兄弟，都是你向僧家，不信公门，这却明明公门，只是我等如何到此？”郁福也说道：“阿兄，都是你说地狱何处，这莫非是地狱？”郁禄也说道：“阿弟，都是你说老迈，这却是老迈的行境。”五人正说，只见十余个青脸獠牙鬼使赶将前来。一个喝道：“你们要老迈不走这行境，何不早念救苦慈悲世尊。”一个道：“家中也有两个救苦世尊，便是肯恭敬念他一声，也不得到这境界。”郁富乃问道：“列位，此是何处？你们却是何人？”鬼使道：“此是

司，即名地狱。谁叫你⼲犯双亲，蹈了逆天罪过？我们奉勘问冥司，特来提你。”说罢，两个押一个，绳索牢拴，扯拽前走。郁富乃泣道：“鬼使哥，我平⽇虽有一两句冲犯⽗⺟，却也无甚大过。”鬼使怒道：“人子见⽗⺟面上略带些不和柔气⾊，便⼊了不孝之罪，还说一句两句冲犯言语。”郁贵也泣道：“鬼使哥，纵我有一时误犯，却也念微末前程，放松些绳索。”鬼使怒道：“若说愚俗凡夫，不知误犯，还可哀悯；你有前程，故作误犯，该罪加一等。”那绳索越扯得紧。郁福也泣道：“望赐宽些，多奉些金宝。”鬼使大怒道：“汝等正为心地不明，⽗⺟弟兄分上，重利不顾义，被这金宝陷害，却又来愚弄我等。你哪里知道，我这冥司，金宝无用。”郁禄问道：“鬼使哥，怎么说金宝无用？世间烧钱化纸，却在哪个项下？”鬼使道：“这都是生⼊耳目，敬祖心赐，代代不忘。先世借冥资表这敬念。若是冥司有用，富家到底是富，贫鬼到底是贫。且要这金宝买值何物？为人子的生不肯舍金宝供养生⾝⽗⺟，死后焚纸，金钱何用？反造了恶孽。那佛祖要你这金宝也无用处。”郁富道：“依鬼使你说来，这金宝冥司无用，世人便不当焚修。”鬼使道：“汝愚不明至此，世人敬天祀祖，只看你心，不问你宝。你心无宝，不将出敬，故存你金宝⽟帛。”

　　五人听了，心里略明。被鬼使扯拽，⼊了大门，走到一所官厅去处。抬头看厅上，有大粉匾，上写着“勘问冥司”五人伺候一刻，冥司掌勘问主者登堂，鬼使押了五人，阶下跪着。司主取文簿一看，大怒起来道：“扶持乾坤，振场世教，专在五伦。这正大光明道理，你等如何背

？当押⼊十八层地狱，与他备受孽因，轮转到畜生之道，历劫不饶。”主者一面叫左右，押他五人下地狱，一面却把簿子点名，叫一声：“郁富，你为何只贪货财，不舍养亲？粉骨碎⾝，不⾜以消这恶孽。”郁富答道：“小人贪货财是真，却也未尝不养亲，朝鱼暮⾁，也曾供⽗⺟，如何不舍？”主者道：“你供亲，实为自供。虽比那不供的罪稍减，但曾款客，以剩残之食食亲，致⽗⺟少有不豫之⾊。此与不舍养亲何异？”叫左右押去。郁富又辩道：“即以款客之余养亲，胜如不养。”主者喝道：“你非贫子，安效家常？不敬之罪难恕！”叫左右押他⼊酆都地狱。却又点郁贵，说道：“你为何只知求名，不知荣亲？馘首刳心，不⾜以偿这恶孽。”郁贵答道：“小子求名是实，名尚未就，如何荣亲？”主者道：“你求名之念，一派要⾼官厚禄、治产荫子心肠，何尝念及荣封⽗⺟、尽忠君主？”郁贵又辩道：“小子虽是有此心，却也未尝到此地。比如到此地，荣封⽗⺟自是有的。便是尽忠君王，也须成了名位。难道名位未成，便责我不忠？”主者喝道：“人世遗孝于忠，忠臣出于孝子之门，你立心未⼊孝道，自知你扬名，不⼊忠公。这罪也难饶。”叫左右押⼊酆都地狱。却又点郁福名，主者怒道：“你

安逸，劳苦二亲。”又点郁禄名，主者也怒⾊道：“你

肥甘，不行视餐具膳。”又点郁寿名，主者犹⾊未解愠道：“你

免三灾九厄，为何不行问安侍疾？你这一行人，只图为已，不念生⾝。殊不知你爱富得贫，要荣反辱，只因不孝所招。不但利未得，名难就，这罪孽，倒天河难洗。”叫左右把这五人押人酆都，再察轻重，分派地狱。左右正才把五人绳索捆起来，只见吴厌、陶情这一种冤

，齐齐跳跃出来，

天喜地说道：“送了他们下地狱，我们又去世间，另寻别项。”正说间，只见半空中来了一个僧人。众人看这僧人，如何⾊相：

　　头戴着一顶毗卢帽，⾝穿着一领锦谰衫，

　　脚踏着一双棕油履，手捧着一只椰子瓢，

　　口念着一声弥陀佛，眼看着一起作孽人。

　　这僧人看着押解的，叫一声：“且慢！”众押解只得暂停。僧人向主者稽首，主者立起⾝来，拱手道：“圣僧何因到此？”僧人道：“小僧从师东行普度，暂寓万圣禅林，前化向氏一门为孝，今度郁宅诸子回心。只因他偏执不信

因，故此陷⼊

果，但念未离正觉之门，且恕他尚昏之业，与他个自新正路。”主者道：“

造恶因，

陷恶道，毫不差忒，救所难解。可恨他一种恶

，正在此押解他酆都，遍历

山背后一十八层地狱，圣僧何得来说方便？”僧人道：“司主固乃

间执法，但吾门以慈悲为主。即如司主仲尼，不为已甚，有过许令自新。郁氏五子虽犯弥天大罪，其实也因其⽗未行教训，当年溺爱不明，故纵其恶莫知。他哪里晓得人间世为⽗⺟的，未曾临盆，其子尚在七八月间，便有胎教。为⽗的或歌诗诵书，向

说些五伦道理，那子在腹，⺟听他也听，气备混沌中，便生出一点灵觉，所以生育出来，十有八九聪明秀丽。若是为夫的荤酒终朝，

彻夜，腹內黯黯不明，一团⾎⾁生出来，多是顽钝愚蠢。及生出来，三六九岁，不令他从师习礼，终⽇与他放

嬉游。义礼不明，谁为孝子？或有孝子顺孙，必是他⽗祖积德，冥冥善功所召。若无积德善功，万万无有好子。还有那不肖的生将出来，连累祖⽗灾殃气恼。”主者听了，拱手说道：“⾼僧之言，真如金石，且请问好子如何？何为不肖？”僧人答道：“勤俭攻四民之业，荣亲耀祖，便是好子。博弈为非，倾家

产，便是不肖。这不肖，便是不孝。”主者拱手道：“善哉！善哉！信如⾼僧之言。今看佛面，且免他押解地狱。这地狱中，都是不明那正大光明道理的，我

司也不愿设此以待不肖，只是他自作自投。圣僧若肯一概慈悲，方便他们，超生出世。”僧人道：“慈悲方便，是我门中宗旨。只是司主这地狱中，都乃已结证发觉，情无可矜，法所不赦，难以一概度脫。”僧人说罢，只见陶情这一班业障，齐吆喝起来，道：“和尚家，不去自己修持个见

明心、历劫不毁的大法，却来这里说人的孽

，管人的闲事，把我们弄送的冤孽、结构的窝巢提明说破，长你家志气，灭我们威风，是何道理？早早脫卸僧帽禅⾐，⼊我伙来，受用些荤和酒⾊。你那清门淡饭，有甚好处？”僧人听了，大喝一声道：“孽障，你是何方鬼怪？哪里妖魔？在这地狱门前，不知觉悟，早早修省，尚敢毁我僧人，

人正觉！”只见陶情这一班队里，走出一个琊魔来，看着僧人道：“你是哪寺和尚？何庙阁黎？法名何叫？甚处生人？”僧人道：你这业障，问我来历，我且说与你听：

　　我⾝南印度中降，早年⽗⺟齐齐丧。

　　士农工商总不为，不思出将并⼊相。

　　一心只要⼊禅林，为报亲恩做和尚。

　　清宁观宇披剃时，投拜师真有名望。

　　教我出⼊静定中，传我心神不可放。

　　久久炼得悟禅机，世法尽教无碍障。

　　一心不

在家门，随师普度朝东向。

　　出得国城暂止栖，万圣禅林参佛像。

　　阿罗尊者显慈仁，试我扶持驱魔障。

　　执戟郞官延我斋，荤油搀⼊素食饷。

　　我师老祖识腥风，道力除却妖和妄。

　　度脫⽗子妇和

，孝道仍还一门向。

　　相传指引郁全村，五子不明仍放

。

　　祖师慈悲度脫他，设此地狱将他放。

　　我今见闻怜却愚，指引回头超若浪。

　　你若问我姓和名，总持法号多名望！

　　尼总持僧人见这个琊魔生得：

　　红头发，蓝面脸，两只金睛灯盏眼。

　　一双⾁角揷天庭，十个指头青靛染。

　　一嘴尖，两耳卷，鼻子朝天额下掩。

　　獠牙露出两腮前，叫了一声如吶喊。

　　尼总持看了他，乃大喝一声：“琊魔，你也生长何地？唤甚名谁？”琊魔道：长老你要识我来历，我说你听：

　　问我姓名原有向，不是无

没声望。

　　自从盘古天地分，那时便有我⾊相。

　　只因人皆直朴纯，孝顺⽗⺟忠君上。

　　大舜大孝贯古今，空劳斯时⾝附象。

　　文王视膳问安康，伯鱼当年哀泣杖。

　　郭巨埋儿天赐金，丁兰刻木为娘像。

　　董永佣工葬⽗亲，感得嫦娥从天降。

　　世间都是这般人，与我魔王全没帐。

　　分心寨里遇陶情，惹出我等多魔障。

　　本来只要附人心，落得一⾝称豪放。

　　送了一个⼊幽冥，又送一个地狱上。

　　我名忤逆有名琊，不怕道尼与和尚。

　　无⽗无君说你们，

着些儿叫你丧。

　　尼总持听了喝道：“原来是你这琊魔。我想，天地间除了正人君子你不敢

他些毫志意，再除了我等出家僧道你不敢侵近⾊⾝，世上被你陷害了多少愚夫愚妇堕这十八层。堕这十八层，还是逃得王法的，若是逃不得王法的－－”尼总持说到这一句，便攒眉泣涕起来。那魔笑道：“和尚是个哭脓包，怎么说一句逃不得王法的，便哭起来？”却是为何，下回自晓。

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只见为首的一个答道：“我们弟兄五人都是郁家老⽗所生，第一名富，次名贵，三名福，四名禄，五名寿。”尼总持听了，便合掌道：“善哉！善哉美名！都是轰轰烈烈奇男子，怎么使老尊不得全享五位之爱？”只见郁富开口问道：“师⽗何故发此言？想必说我等不是。便是这寺內，你哪知我⽗⺟一般生出我五人，內中又无一个乞养外来不明之子，每每偏心不均。比如有几许金宝，你多我少，说几句言语，你是我非。又不是老人家颠倒，又没有甚谗佞刁唆。我弟兄家常或有一句两言冲撞他老人家，便说我们不孝。”尼总持听了道：“列位犯了逆天大罪，却怎生解救？当即向佛前诚心忏悔，归家孝顺⽗⺟，只恐从前罪孽还解救不得。若再迟时⽇，便堕⼊一十八层地狱，受诸苦恼。”只见郁贵听得笑道：“师⽗，你僧家专说没对证、费思想的话，地狱何处？苦恼何罪？只讲个眼见的，方才可信。”尼总持道：“见在的便是王法，你若忤逆了⽗⺟，一字⼊公门，五刑凭受用。这便是眼见的苦恼，有据的地狱。”郁贵笑道：“不瞒长老说，我郁贵，也有个小小前程，我⽗⺟便怪我不是，却也不送⼊公门；便是⼊了公门，五刑却也免加。”尼总持听了道：“先生既是有前程，难道不求前程进一步？这个方寸被这不孝坏了。又恐不能前进，挨时⽇过了。倒退几步，那时公门也⼊得，五刑也加得，悔是迟了。”郁寿在末坐听了，笑道：“长老，你说挨过时⽇，到了前程退步，那时人已老迈，公门五刑也人不得了。”尼总持听了，把眼看着郁寿道：“善人，你可知仁者寿？你心术既为⼲名犯义，伤坏了这仁，安知可能到那老迈？”五个人，你一言，我半语，空费尼总持讲说，都是那琊魅盘据在心。道副见这光景，深知难以口⾆化。乃向十殿阎罗圣像前把手合掌，道了几句梵语，这五人见众僧顾左右，言他事，乃笑语离了寺门回家。时天⾊已暮，五人越走越远，失路境，不觉来到一所大衙门前，他五人抬头一看，但见：　　门楼⾼耸云霄，阶砌坦平铺⽟石。　　户拥金钉和兽环，槛横铁段如蛇直。　　兽头飞瓦出千条，鹿角横木围三尺。　　牛头左列做公差，马面右边为-隶。　　寒风冷冷似人号，气霾霾不见⽇。　　他五人心下慌疑，进前不敢，退后不能。回头一看，那里是原来之路，左右又皆大⽔汪洋，只得坐地，彼此商议。郁富向郁贵说道：“兄弟，都是你向僧家，不信公门，这却明明公门，只是我等如何到此？”郁福也说道：“阿兄，都是你说地狱何处，这莫非是地狱？”郁禄也说道：“阿弟，都是你说老迈，这却是老迈的行境。”五人正说，只见十余个青脸獠牙鬼使赶将前来。一个喝道：“你们要老迈不走这行境，何不早念救苦慈悲世尊。”一个道：“家中也有两个救苦世尊，便是肯恭敬念他一声，也不得到这境界。”郁富乃问道：“列位，此是何处？你们却是何人？”鬼使道：“此是司，即名地狱。谁叫你⼲犯双亲，蹈了逆天罪过？我们奉勘问冥司，特来提你。”说罢，两个押一个，绳索牢拴，扯拽前走。郁富乃泣道：“鬼使哥，我平⽇虽有一两句冲犯⽗⺟，却也无甚大过。”鬼使怒道：“人子见⽗⺟面上略带些不和柔气⾊，便⼊了不孝之罪，还说一句两句冲犯言语。”郁贵也泣道：“鬼使哥，纵我有一时误犯，却也念微末前程，放松些绳索。”鬼使怒道：“若说愚俗凡夫，不知误犯，还可哀悯；你有前程，故作误犯，该罪加一等。”那绳索越扯得紧。郁福也泣道：“望赐宽些，多奉些金宝。”鬼使大怒道：“汝等正为心地不明，⽗⺟弟兄分上，重利不顾义，被这金宝陷害，却又来愚弄我等。你哪里知道，我这冥司，金宝无用。”郁禄问道：“鬼使哥，怎么说金宝无用？世间烧钱化纸，却在哪个项下？”鬼使道：“这都是生⼊耳目，敬祖心赐，代代不忘。先世借冥资表这敬念。若是冥司有用，富家到底是富，贫鬼到底是贫。且要这金宝买值何物？为人子的生不肯舍金宝供养生⾝⽗⺟，死后焚纸，金钱何用？反造了恶孽。那佛祖要你这金宝也无用处。”郁富道：“依鬼使你说来，这金宝冥司无用，世人便不当焚修。”鬼使道：“汝愚不明至此，世人敬天祀祖，只看你心，不问你宝。你心无宝，不将出敬，故存你金宝⽟帛。” 　　五人听了，心里略明。被鬼使扯拽，⼊了大门，走到一所官厅去处。抬头看厅上，有大粉匾，上写着“勘问冥司”五人伺候一刻，冥司掌勘问主者登堂，鬼使押了五人，阶下跪着。司主取文簿一看，大怒起来道：“扶持乾坤，振场世教，专在五伦。这正大光明道理，你等如何背？当押⼊十八层地狱，与他备受孽因，轮转到畜生之道，历劫不饶。”主者一面叫左右，押他五人下地狱，一面却把簿子点名，叫一声：“郁富，你为何只贪货财，不舍养亲？粉骨碎⾝，不⾜以消这恶孽。”郁富答道：“小人贪货财是真，却也未尝不养亲，朝鱼暮⾁，也曾供⽗⺟，如何不舍？”主者道：“你供亲，实为自供。虽比那不供的罪稍减，但曾款客，以剩残之食食亲，致⽗⺟少有不豫之⾊。此与不舍养亲何异？”叫左右押去。郁富又辩道：“即以款客之余养亲，胜如不养。”主者喝道：“你非贫子，安效家常？不敬之罪难恕！”叫左右押他⼊酆都地狱。却又点郁贵，说道：“你为何只知求名，不知荣亲？馘首刳心，不⾜以偿这恶孽。”郁贵答道：“小子求名是实，名尚未就，如何荣亲？”主者道：“你求名之念，一派要⾼官厚禄、治产荫子心肠，何尝念及荣封⽗⺟、尽忠君主？”郁贵又辩道：“小子虽是有此心，却也未尝到此地。比如到此地，荣封⽗⺟自是有的。便是尽忠君王，也须成了名位。难道名位未成，便责我不忠？”主者喝道：“人世遗孝于忠，忠臣出于孝子之门，你立心未⼊孝道，自知你扬名，不⼊忠公。这罪也难饶。”叫左右押⼊酆都地狱。却又点郁福名，主者怒道：“你安逸，劳苦二亲。”又点郁禄名，主者也怒⾊道：“你肥甘，不行视餐具膳。”又点郁寿名，主者犹⾊未解愠道：“你免三灾九厄，为何不行问安侍疾？你这一行人，只图为已，不念生⾝。殊不知你爱富得贫，要荣反辱，只因不孝所招。不但利未得，名难就，这罪孽，倒天河难洗。”叫左右把这五人押人酆都，再察轻重，分派地狱。左右正才把五人绳索捆起来，只见吴厌、陶情这一种冤，齐齐跳跃出来，天喜地说道：“送了他们下地狱，我们又去世间，另寻别项。”正说间，只见半空中来了一个僧人。众人看这僧人，如何⾊相：　　头戴着一顶毗卢帽，⾝穿着一领锦谰衫，　　脚踏着一双棕油履，手捧着一只椰子瓢，　　口念着一声弥陀佛，眼看着一起作孽人。　　这僧人看着押解的，叫一声：“且慢！”众押解只得暂停。僧人向主者稽首，主者立起⾝来，拱手道：“圣僧何因到此？”僧人道：“小僧从师东行普度，暂寓万圣禅林，前化向氏一门为孝，今度郁宅诸子回心。只因他偏执不信因，故此陷⼊果，但念未离正觉之门，且恕他尚昏之业，与他个自新正路。”主者道：“造恶因，陷恶道，毫不差忒，救所难解。可恨他一种恶，正在此押解他酆都，遍历山背后一十八层地狱，圣僧何得来说方便？”僧人道：“司主固乃间执法，但吾门以慈悲为主。即如司主仲尼，不为已甚，有过许令自新。郁氏五子虽犯弥天大罪，其实也因其⽗未行教训，当年溺爱不明，故纵其恶莫知。他哪里晓得人间世为⽗⺟的，未曾临盆，其子尚在七八月间，便有胎教。为⽗的或歌诗诵书，向说些五伦道理，那子在腹，⺟听他也听，气备混沌中，便生出一点灵觉，所以生育出来，十有八九聪明秀丽。若是为夫的荤酒终朝，彻夜，腹內黯黯不明，一团⾎⾁生出来，多是顽钝愚蠢。及生出来，三六九岁，不令他从师习礼，终⽇与他放嬉游。义礼不明，谁为孝子？或有孝子顺孙，必是他⽗祖积德，冥冥善功所召。若无积德善功，万万无有好子。还有那不肖的生将出来，连累祖⽗灾殃气恼。”主者听了，拱手说道：“⾼僧之言，真如金石，且请问好子如何？何为不肖？”僧人答道：“勤俭攻四民之业，荣亲耀祖，便是好子。博弈为非，倾家产，便是不肖。这不肖，便是不孝。”主者拱手道：“善哉！善哉！信如⾼僧之言。今看佛面，且免他押解地狱。这地狱中，都是不明那正大光明道理的，我司也不愿设此以待不肖，只是他自作自投。圣僧若肯一概慈悲，方便他们，超生出世。”僧人道：“慈悲方便，是我门中宗旨。只是司主这地狱中，都乃已结证发觉，情无可矜，法所不赦，难以一概度脫。”僧人说罢，只见陶情这一班业障，齐吆喝起来，道：“和尚家，不去自己修持个见明心、历劫不毁的大法，却来这里说人的孽，管人的闲事，把我们弄送的冤孽、结构的窝巢提明说破，长你家志气，灭我们威风，是何道理？早早脫卸僧帽禅⾐，⼊我伙来，受用些荤和酒⾊。你那清门淡饭，有甚好处？”僧人听了，大喝一声道：“孽障，你是何方鬼怪？哪里妖魔？在这地狱门前，不知觉悟，早早修省，尚敢毁我僧人，人正觉！”只见陶情这一班队里，走出一个琊魔来，看着僧人道：“你是哪寺和尚？何庙阁黎？法名何叫？甚处生人？”僧人道：你这业障，问我来历，我且说与你听：　　我⾝南印度中降，早年⽗⺟齐齐丧。　　士农工商总不为，不思出将并⼊相。　　一心只要⼊禅林，为报亲恩做和尚。　　清宁观宇披剃时，投拜师真有名望。　　教我出⼊静定中，传我心神不可放。　　久久炼得悟禅机，世法尽教无碍障。　　一心不在家门，随师普度朝东向。　　出得国城暂止栖，万圣禅林参佛像。　　阿罗尊者显慈仁，试我扶持驱魔障。　　执戟郞官延我斋，荤油搀⼊素食饷。　　我师老祖识腥风，道力除却妖和妄。　　度脫⽗子妇和，孝道仍还一门向。　　相传指引郁全村，五子不明仍放。　　祖师慈悲度脫他，设此地狱将他放。　　我今见闻怜却愚，指引回头超若浪。　　你若问我姓和名，总持法号多名望！　　尼总持僧人见这个琊魔生得：　　红头发，蓝面脸，两只金睛灯盏眼。　　一双⾁角揷天庭，十个指头青靛染。　　一嘴尖，两耳卷，鼻子朝天额下掩。　　獠牙露出两腮前，叫了一声如吶喊。　　尼总持看了他，乃大喝一声：“琊魔，你也生长何地？唤甚名谁？”琊魔道：长老你要识我来历，我说你听：　　问我姓名原有向，不是无没声望。　　自从盘古天地分，那时便有我⾊相。　　只因人皆直朴纯，孝顺⽗⺟忠君上。　　大舜大孝贯古今，空劳斯时⾝附象。　　文王视膳问安康，伯鱼当年哀泣杖。　　郭巨埋儿天赐金，丁兰刻木为娘像。　　董永佣工葬⽗亲，感得嫦娥从天降。　　世间都是这般人，与我魔王全没帐。　　分心寨里遇陶情，惹出我等多魔障。　　本来只要附人心，落得一⾝称豪放。　　送了一个⼊幽冥，又送一个地狱上。　　我名忤逆有名琊，不怕道尼与和尚。　　无⽗无君说你们，着些儿叫你丧。　　尼总持听了喝道：“原来是你这琊魔。我想，天地间除了正人君子你不敢他些毫志意，再除了我等出家僧道你不敢侵近⾊⾝，世上被你陷害了多少愚夫愚妇堕这十八层。堕这十八层，还是逃得王法的，若是逃不得王法的－－”尼总持说到这一句，便攒眉泣涕起来。那魔笑道：“和尚是个哭脓包，怎么说一句逃不得王法的，便哭起来？”却是为何，下回自晓。