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艾叶小说网 > 历史小说 > 吴子 作者:吴起 | 书号:10144 时间:2017/3/26 字数:2387 |
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吴子曰:“夫总文武者,军之将也,兼刚柔者,兵之事也。凡人论将,常观于勇,勇之于将,乃数分之一尔。夫勇者必轻合,轻合而不知利,未可也。故将之所慎者五:一曰理,二曰备,三曰果,四曰戎,五曰约。理者,治众如治寡;备者,出门如见敌;果者,临敌不怀生;戎者,虽克如始战;约者,法令省而不烦。受命而不辞,敌破而后言返,将之礼也。故师出之⽇,有死之荣,无生之辱。” 吴子曰:“凡兵有四机:一曰气机,二曰地机,三曰事机,四曰力机。三军之众,百万之师,张设轻重,在于一人,是谓气机。路狭道险,名山大塞,十夫所守,千夫不过,是谓地机。善行间谍,轻兵往来,分散其众,使其君臣相怨,上下相咎,是为事机。车坚管辖,舟利橹楫,士习战陈,马闲驰逐,是谓力机。知此四者,乃可为将。然其威、德、仁、勇,必⾜以率下安众,怖敌决疑。施令而下不[敢]犯,所在[而]寇不敢敌。得之国強,去之国亡。是谓良将。” 吴子曰:“夫鼙鼓金铎,所以威耳;旌旗麾帜,所以威目;噤令刑罚,所以威心。耳威于声,不可不清;目威于⾊,不可不明;心威于刑,不可不严。三者不立,虽有其国,必败于敌。故曰:将之所麾,莫不从移,将之所指,莫不前死。” 吴子曰:“凡战之要,必先占其将而察其才,因形用权,则不劳而功举。其将愚而信人,可诈而 ![]() ![]() 武侯问曰:“两军相望,不知其将,我 ![]() 起对曰:“令 ![]() ![]() 译文 吴子说:“文武兼备的人,才可以胜任将领。能刚柔并用,才可以统军作战。一般人对于将领的评价,往往是只看他的勇敢,其实勇敢对于将领来说,只是应该具备的若⼲条件之一。单凭勇敢,必定会轻率应战,轻率应战而不考虑利害是不可取的。所以,将领应当注重的有五件事:一是理,二是备,三是果,四是戒,五是约。理,是说治理众多的军队如象治理少数军队一样地有条理。备,是说队部出动就象面对敌人一样地有戒备。果,是说临阵对敌不考虑个人的死生。戒,是说虽然打了胜仗还是如同初战时那样慎重。约,是说法令简明而不烦琐。受领任务决不推诿,打败了敌人才考虑田师,这是将领应遵守的规则。所以自出征那一天起,将领使应下定决心,宁可光荣战死,绝不忍辱偷生。” 吴子说:“用兵有四个关键:一是掌握士气,二是利用地形,三是运用计谋,四是充实力量。三军之众,百万之师,掌握士气的盛衰,在于将领一人,这是掌握士气的关键。利用狭路险道,名山要塞十人防守,千人也不能通过,这是利用地形的关键。善于使用间谍离间敌人,派遣轻装队部,反复 ![]() ![]() ![]() 吴子说:鼙鼓金铎,是用来指挥军队的听觉号令。旌旗麾帜,是用来指挥军队的视觉号令。噤令刑罚,是用未约束全军的法纪。斗朵听命于声音,所以声音不可不清楚。眼睛听命于颜⾊,所以颜⾊不可不鲜明。军心受拘束于刑罚,所以,刑罚不可不严格。三者如果不确立,虽有家国必败于敌。所以说,将领所发布的命令,队部没有不依令而行的。将领所指向的地方,队部没有不拼死向前的。” 吴子说:“一般说作战最重要的是,首先探知敌将是谁,并充分了解他的才能。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 武侯问:“两军对阵,不知敌将的才能,想要查明,用什么方法?” 吴起答:“令勇敢的下级军官,率领轻锐队部去试攻敌人。务必败退,不要求胜,以观察敌人前来的行动。如果敌人每次前进和停止,指挥都有条不紊,追击假装追不上,见到战利品装做没看见,象这样的将领是有智谋的,不要和他 ![]() ![]() |
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